Caribe Franciscano

ENCUENTRO DINÁMICO Y ENERGIZANTE

2012-02-02T06:57:00.000-08:00

Testimonio del retiro inicio del postulantado

Cada corazón es un mundo inabarcable y misterioso. Sólo puede sondearlo hasta su finitud aquel que ha puesto la vida dentro de él; sólo Dios conoce los vericuetos y las retorcidas sendas de las almas y por eso sólo él comprende y guía nuestras vidas de forma muchas veces incomprensible para la lógica humana. Sobre estas elucubraciones y tantas otras, pensamos los jóvenes postulantes que participamos del Retiro-Taller ofrecido por el hermano Eddie Caro con motivo del inicio de la etapa de Postulantado. En él participaron Juan Carlos Viñals, Sandy Ruiz, Luis Miguel Velázquez y Yusdel Arias.

El retiro se extendió durante una semana. La reflexión se concentró, alternando ejercicios y temas, en el autoconocimiento de nuestra realidad como personas humanas, la historia personal que nos define y los recodos, muchas veces falsamente sublimados, de los no somos capaces de hacernos conscientes.

A todos nos resultó novedosa y tremendamente dinamizante la simbiosis entre ejercicios de relajación (tomados de diversas tradiciones del oriente) y temas de autoconocimiento muy profundos que desembocaron en la relación personal de cada persona con el misterio de lo Trascendente.

Fue necesario y tremendamente energizante este encuentro con nosotros y nuestras historias, pero sobre todo con Jesús. Es a Jesús de Nazareth que queremos entregarnos enteros, siguiéndolo a la manera de Francisco y Clara de Asís.

Yusdel Alejandro Arias

Salud en los nuevos tiempos

2012-01-27T16:09:00.000-08:00

En este año los hermanos de la Custodia Fracnciscana del Caribe han reorganizado algunas etapas formativas, en función de las necesidades actuales y para integrar más a las tres isla y los países de Cuba, República Dominicana y Puerto Rico.

Uno de estos cambios fue la apertura del postulantado, primera etapa del jóven vocacionado, en Cuba, en el convento de Guanabacoa. El postulantado inició el pasado viernes 13 de enero, con tres nuevos postulantes Juan Carlos, Luís Miguel y Sandy; junto a Yusdel quien se encuentra en su segundo año de postulantado.

La fraternidad de Guanabacoa se ha reorganizado para acoger a estos nuevos postulantes y ofrecer un programa formativo, de acuerdo a lo establecido por la Orden y los hermanos de la Custodia. El hermano Ricardo fungirá como maestro de postulantes. El hermano Eddie Caro, encargado de formación de la Custodia, estuvo presente en el inicio del postulantado, coordinó junto a la fraternidad el programa de trabajo y acompañó a los jóvenes en el retiro de inicio.

Con buen pie y mucho ánimo se inicia esta nueva experiencia para los hermanos del Caribe y para estos jóvenes. Paz y bien en los nuevos caminos que Dios nos llama a recorrer.

Hno. Fandry.

Capacidad para la risa...

2012-01-10T13:40:00.000-08:00

Se acabó la navidad. El nuevo año inició. Empezaron los afanes, sigue la crisis, la económica y la de otras tantos aspectos de nuestra realidad. En medio de todas estas situaciones cada uno tiene que encontrar sus propias estratégias, no para escapar de ellas, sino para afrontarlas saludablemente y con dignidad. Por eso, es necesario poner la risa entre esos propósitos de nuevo año aún calientes.

La risa es en sí signo de alegría y salud. No hay mejor forma de acercarse a alguien nuevo o amenazador que riendo; salvo algunas excepciones, si existiese una " química social" una de sus reglas generales fuera que los enojos y pesares son solubles en risa. Las ciencias han confirmado la cantidad de músculos que se ejercitan al reir y también son conocidas las terapias de risa.

Y si algún ortodoxo le falta algún argumento, puede revisarse el Núm 2.778 de la revista Vida Nueva dónde, en una no tan interesante entrevista a un cardenal de la curia romana, resaltan en su biografía (entre inteligencia, estudios, cargos ocupados y los varios idiomas que domina) su capacidad para la risa...(con puntos suspensivos incluidos). De manera que, siéntanse confiado en cultivar la capacidad que ya tiene uno que podría ser el próximo Papa...

La verdadera y perfecta risa

Bien, podría decirse que ya en nuestro Caribe sabemos reírnos bastantes; Son (o somos) algunos los que deben ejercitarse en esta capacidad. A esto se puede responder que es verdad, sí que sabemos de risas: la burlona, la disparatada, la risita complaciente, la que viene con la carita de "yo no fuí"; sin embargo, me atrevería a decir que nos sigue faltado algo de la verdadera y perfecta risa.

San Francisco dejó al hermano León el escrito de la "La verdadera y perfecta alegría" un texto en el cual el santo quiere dejarle claro que es en la adversidad, en medio del rechazo y el dolor con los que más amamos cuando se demuestra la verdadera alegría. Francisco nos habla de que la alegría ( y así es con la risa) van acompañadas de paciencia y calma, de virtud que es firmeza. Y cuando se hace difícil, podemos servirnos de esa forma menos exaltada que es la sonrisa.

Bueno, si no es muy tarde ya y reconoce que le hace falta, incluya la risa en sus prósitos del año ya iniciado.

Hno. Fandry

nota: vea el texto de "La Verdadera y perfecta alegría " en: http://www.franciscanos.org/esfa/veral.html

Alégrate, es navidad!

2011-12-25T05:03:00.000-08:00

" les anuncio una gran alegría", porque aún en medio de la noche y las adversidades ha renacido una esperanza.

" no tengan miedo", cada día amanece nuevamente, la oscuridad nunca podrá vencer a la luz.

" encontrarán un niño envuelto en pañales", un niño no le hace daño a nadie, pero tiene la fuerza para salvar a todos los que se le acercan.

Despójate de tu tristeza! Feliz Navidad

Fandry Sosa, ofm

Acercarse a los escritos de Francisco II: Alabanzas al Dios Altísimo

2011-11-17T11:19:00.000-08:00

El escrito de las “Alabazas a Dios” está unido a la bendición al hermano León, en un pequeño pergamino que hoy se encuentra en el Sacro Convento en la ciudad de Asís. El mismo hermano León dejó una nota donde nos cuenta que Francisco escribió estos textos dos años antes de su muerte, retirado en el monte Alverna, lugar de oración preferido por Francisco.

Texto:

Alabanzas al Dios Altísimo

Tú eres santo, Señor Dios único, que haces maravillas (Sal 76,15).

Tú eres fuerte, tú eres grande (cf. Sal 85,10), tú eres altísimo, tú eres rey omnipotente, tú, Padre santo (Jn 17,11), rey del cielo y de la tierra (cf. Mt 11,25).

Tú eres trino y uno, Señor Dios de dioses (cf. Sal 135,2), tú eres el bien, todo el bien, el sumo bien, Señor Dios vivo y verdadero (cf. 1 Tes 1,9).

Tú eres amor, caridad; tú eres sabiduría, tú eres humildad, tú eres paciencia (Sal 70,5), tú eres belleza, tú eres mansedumbre, tú eres seguridad, tú eres quietud, tú eres gozo, tú eres nuestra esperanza y alegría, tú eres justicia, tú eres templanza, tú eres toda nuestra riqueza a satisfacción.

Tú eres belleza, tú eres mansedumbre; tú eres protector (Sal 30,5), tú eres custodio y defensor nuestro; tú eres fortaleza (cf. Sal 42,2), tú eres refrigerio. Tú eres esperanza nuestra, tú eres fe nuestra, tú eres caridad nuestra, tú eres toda dulzura nuestra, tú eres vida eterna nuestra: Grande y admirable Señor, Dios omnipotente, misericordioso Salvador.

Comentario:

Francisco, pone por escrito estas abalanzas después de la experiencia de los estigmas. El escrito nos habla de la relación de intimidad con Dios del santo de Asís. Él tiene una relación real con el Señor; Dios no es un concepto, idea o el espejo en el que busca proyectarse a sí mismo. Los nombres que da a Dios hablan de alguien que ha contemplado a ese “Otro” en la vida y las escrituras: “el admirable y Señor Dios único”, pero también “el amor, la belleza, el refrigerio”. Dios no es alguien a quien teme ni alguien a quien pretende controlar. Francisco reconoce a un “Tú” grande y altísimo que se le ha manifestado como amor, dulzura, hermosura, protección y al cual no puede hacer otra cosa que devolverle su amor y llenarlo de halagos.

Aprender a encontrarnos con ese "Tú" y entrar en relación profunda con Él es parte del reto de la vida cristiana. No es fácil. Sin embargo, Francisco de Asís en sus últimas, ciego y enfermo, nos dejó este testimonio de alabanza.
Hno. Fandry J. Sosa Ayala, ofm.

EL ESPÍRITU DE ASÍS

2011-10-28T14:55:00.000-07:00

Ángel Darío Carrero, ofm

Custodio de los Franciscanos del Caribe y Presidente de la Conferencia de Religiosos de Puerto Rico

En 1986, tres años antes de la caída del muro de Berlín, el papa Juan Pablo II pronunció lo que, con toda seguridad, ha sido su discurso más elocuente e inolvidable; discurso silente pues se formaba en el abrazo de los líderes de las distintas religiones del mundo, algunas de ellas históricamente enfrentadas entre sí. Las palabras que brotaron de aquel abrazo fueron mínimas y esenciales, como corresponde a un hecho poético, parábola de trascendencia. Podría resumirse así: la violencia es intrínsecamente contraria a la religión, su bien natural es la paz. Los líderes oraron, ayunaron y peregrinaron. Mostraban, con el ejemplo, un camino. Uno se convierte en aquello que pide repetidamente: “hazme un instrumento de tu paz”. Mediante el ayuno se fortalece la voluntad para reconocer y transformar la violencia que ciertamente habita en las religiones. Y, por último, la identidad madura cuando no se encorva sobre sí misma y, más bien, peregrina hacia el encuentro con el distinto. Tres caminos simples que comparten todas las religiones y trazan la ruta de la paz.

Antes de la caída del muro de Berlín, este encuentro interreligioso y ecuménico derribó el muro que separaba, no sin violencia, a las religiones entre sí, y otro, más dañino aún, el muro de la justificación religiosa de la violencia en tantas zonas del mundo. Hablamos, por supuesto, desde un plano simbólico, es decir, apuntando más a procesos que a hechos consumados. Juan Pablo II eligió cuidadosamente un lugar en el que todas las religiones y confesiones cristianas se sintieran como en su propia casa: Asís. La elección podría justificarse por la belleza natural de esta pequeña ciudad medieval, pero el motivo tiene nombre e historia. Asís es sinónimo del hermano Francisco. El patrono de los ecologistas es también el santo que, lejos de la lógica confrontativa de las Cruzadas, propició un encuentro fraternal y de aprendizaje con el Islam. Francisco es el ser cuya profunda experiencia espiritual le hacía sentirse reconciliado no sólo con los seres humanos, sino con todas las criaturas, al grado de identificar como hermanos también al fuego, a la luna, al sol y a las estrellas, como se verifica bellamente en su poema “Cántico del Hermano Sol”, primer poema escrito en lengua italiana. Su saludo “¡Paz y bien!” se ha convertido en expresión paradigmática de todos los que se inspiran es su espiritualidad pacificadora. Como nota al calce, viene a cuento recordar que Juanes y Olga Tañón, en aquel histórico concierto en la Plaza de la Revolución en La Habana, dejaban escapar de cuando en cuando el célebre estribillo franciscano.

No fue todo “color de rosa”. No me refiero al concierto “Paz sin fronteras”, sino al encuentro conocido internacionalmente como el “Espíritu de Asís”. El acto convocado hace 25 años provocó que algunos pusieran el grito literalmente en el cielo. Esbozaban argumentos supuestamente ortodoxos para despotricar contra los valores del ecumenismo, la ecología y la búsqueda genuina de la paz que exigen nuestros tiempos. Ejemplo de ello fue la sorprendente postura del escritor católico Vittorio Messori, que se atrevió a decir, violenta y equivocadamente, que “san Francisco participó en la quinta cruzada como capellán de las tropas, no como un hombre de paz”.

Juan Pablo II no hizo caso a las críticas, prosiguió con esperanza y compromiso: “Juntos hemos llenado nuestros ojos con visiones de paz que liberan energías para construir un nuevo lenguaje de paz, para nuevos gestos de paz; gestos que romperán las funestas cadenas de las divisiones heredadas del pasado histórico o engendradas por modernas ideologías. La paz espera a sus constructores”.

El Papa Benedicto XVI ha querido celebrar, este jueves pasado, el 25 aniversario de este histórico encuentro. No sólo convocó a los mismos líderes, sino que añadió un elemento sorpresivo y alentador: la inclusión de los no-creyentes. “Se trata –dijo- del estar juntos en camino hacia la verdad, del compromiso decidido por la dignidad del ser humano y de hacerse cargo en común de la causa de la paz, contra toda especie de violencia destructora del derecho”. Entre los no-creyentes estuvo Julia Kristeva, quien afirmó entusiasmada que el encuentro de las diversidades en Asís “atestigua que la hipótesis de la destrucción no es la única posible”. La filósofa agnóstica, psicoanalista y feminista radical fue invitada por el mismo Papa a emprender el viaje común de la paz. Mientras esta esperanza titilaba planetariamente, los lefebvrianos organizaban actos de reparación; adueñados de la verdad, aseguran que se ha humillado a la “Esposa de Cristo”.

Está claro: la paz necesita tanto de mansas palomas lanzadas continuamente al cielo, como de la astucia terrenal de las serpientes. peregrinoyforastero@gmail.com

Encuentro Interreligioso " Celebrando el Espíritu de Asís"

2011-10-25T17:09:00.000-07:00

Conmemorando el primer encuentro entre las religiones, convocado por el Beato Juan Pablo II en la ciudad de Asís, los hermanos Franciscanos y la Conferencia de Religiosos de Puerto Rico, invitan a este gran encuentro de oración y fiesta de la diversidad de la fe.

Se estarán vendiendo camisetas conmemorativas con el logo de este encuentro.

Jueves 27 de Octubre 7:00 P. M.
Parroquia La Resurrección del Señor
Urbanización Las Lomas, Río Piedras.
Tel. 787-592-5939.

II Concierto Franciscano

2011-10-09T15:27:00.000-07:00

Congreso de maestros de formación

2011-09-25T21:03:00.000-07:00

La semana pasada el hermano Edie Caro retornaba de Bogotá, Colombia, después de una semana por aquellas tierras. No fue allí para unas vacaciones, después de ver alguna promoción turistica de ese país en CNN, con ese lema tan ingeniosamente sincero de "Colombia, el riesgo es que te quedes". Aunque no le hubiera venido mal de vacaciones. Sin embargo, el hermano estuvo allí en representación de la Custodia en un congreso para maestros de formación, de latinoamérica y el Caribe, organizado por la Orden de Frailes Menores .

Maestro de formación es el nombre oficial con el que la Orden, y muchas otras congregaciones, llama al encargado de velar por los frailes en formación inicial. Aunque algunos de esos frailes en formación prefiren llamar al maestro "acompañante de formación", generalmene después de venir de algún encuentro con otros religiosos en formación, para hacer el término más bonito o sentir que esta generación a aportando algo de reveldía.

Hablando más en serio, es bueno que se sepa que fray Eddie realiza esta importante labor para la Orden y la vida religiosa. Sí, porque nadie abre caminos solo, siempre se necesita de una voz que anime, oidos que escuchen y una sabiduría que ayude a discernir la llamada particular en los primeros años de consagración.

Los hemanos franciscanos somos recibidos en un primer tiempo de formación llamado postulantado (uno o dos años) y luego pasamos al noviciado (un año), al final del cual hacemos nuestros primeros votos de consagración como frailes. Esos votos son temporales y se renuevan cada año. A la etapa que sigue al noviciado se llama post noviciado o formación inicial y son los años antes de los votos solemnes (promesas para toda la vida). Fray Eddie es maestro o acompañante de esta última etapa.

Por la importancia de esta labor de maestro de formación, entendemos por qué la Orden Franciscana convoca a estos encuentros, donde los encargados de formación de las distintas provincias de la Orden reciben nuevas herramientas y comparten sus experiencias. Felicitamos a fray Eddie y agradecemos muchísimo esta tarea tan impotante que realiza.

Hno. Fandry J. Sosa Ayala.

Acercarse a los escritos de Francisco de Asís

2011-09-17T18:44:00.000-07:00

  Todavía muchos no conocen que San Francisco tiene un conjunto de escritos propios. Incluso, fueron ignorados durante siglos por los propios frailes franciscanos al darle prioridad a las biografías del santo. A partir del siglo XIX, gracias al trabajo de un obispo anglicano y al esfuerzo de numerosos frailes de la Orden, los escritos adquirieron su lugar de importancia como fuente de conocimiento de la figura de Francisco de Asís.
   De pocos santos de la época se conocen un número tan significativo de escritos. Entre los escritos se encuentran oraciones, cartas, avisos espiritules, textos legislativos (las reglas) y testamentos. Algunos pocos salieron de su puño y letra, otros los dictaba al hermano León, quien fungía como su secretario en la estrecha cercanía y confidencia.

   Acercarnos a estos textos es hoy por hoy la mejor forma de encontrarnos con el espíritu más auténtico del hermano Francisco. Allí está él con su experiencia personal ante el misterio divino, el Evangelio, la Iglesia y los pobres; también con las ideas y luchas propios de su época. Iremos compartiendo algunos de ellos durante la próximas semanas.

Texto:

La Oración ante el crucifijo de San Damián

"Oh Alto y glorioso Dios!

ilumina las tinieblas de mi corazón

y dame fe recta, esperanza cierta

y caridad perfecta, sentido y conocimiento, Señor,para que cumpla tu santo y veraz mandamiento".

Comentario:

Francisco, en sus primeros años de conversión, empezó a frecuentar iglesias a las afueras de Asís. Una de ellas fue la ermita de San Damián, la cuál reparó y más tarde se convirtió en el hogar de Santa Clara y sus primeras hermanas. Allí había un icono bizantino de Cristo crucificado, ante el cual rezaría muchas veces esta oración.
La oración ante el crucifijo de San Damián es fruto de esos primeros años de búsqueda. Empieza reconociendo la grandeza de Dios y su propia pequeñez. Sin embargo, Dios no aparece como una revelación que atemoriza y condena, sino que ilumina y muestra la verdad más profunda del corazón. El orante se reconoce tal cual es, sin apariencias y se da cuenta en lo profundo de sí mismo de la infinita grandeza de ser amado por Dios. Una vez "curada la ceguera" puede pedir fe, esperanza, amor y la inteligencia necesaria para emprender un camino. La petición no es para llegar a una meta sino estar disponible para anunciar la esperanza y servir con alegría. Sin duda, es una oración para todo el que quiera reiniciar el camino de la vida, emprender un tiempo nuevo... ¿Acaso no estamos en nuestro hoy de incertidumbre, más que nunca, llamados a reiniciar cada día?

Fandry Sosa Ayala, ofm.

Graduación Fray Ruddy

2011-08-28T14:56:00.000-07:00

El pasado viernes 25 de agosto tuvo lugar la graduación del hermano Ruddy como bachiller en ciencias de computadoras especialidad en redes.

La formación intelectual es parte fundamental del desarrollo de la vocación del hermano menor y capacitación para el servicio que lleva a cabo en las comunidades. Todo la Custodia Franciscana se alegra por este hermano.

Hno. Fandry.

¡Felizmente!

2011-08-28T11:43:00.000-07:00

Hace algún tiempo, cuando era apenas un neo-sacerdote, me tocó celebrar, a casa llena, el 50 aniversario del matrimonio de unos parroquianos. Micrófono en mano, me arriesgué a preguntar, seguro de hallarme dentro del orden de lo admirativo: “¿50 años felizmente casados?” Sin dejarme terminar, la esposa contestó con gesto inolvidable: “¡Ay padre, mejor dejémoslo en 50 años de casados!” “Sí, quítele el felizmente”, coincidió sin pestañear el condescendiente marido. El público allí presente se moría literalmente de la risa. Y yo quería que me tragara la tierra, también literalmente.

Ahora soy yo quien cumple 25 años desde que hice mi primera profesión como fraile franciscano. Definitivamente, hay fechas emblemáticas que nos obligan a sentir con intensidad el paso tiempo. Confieso que no me acostumbro todavía a la idea de que se hayan acumulado tantos años en el horizonte de mi vocación. Para mí este tipo de celebraciones pertenecía a la gente mayor. Por supuesto, no he podido evitar hacerme la misma pregunta: ¿25 años felizmente consagrado?

Todavía hoy pienso que en el adverbio está el meollo de la cuestión. El acento recae sobre la felicidad y no en la duración. Yo no elegí un camino de sacrificio -como se suele decir con cierto grado de verdad- sino un camino de felicidad.

Me resisto a la idea de que uno puede escoger un camino simplemente porque es sacrificado, si antes no es entendido como una oferta de felicidad. No creo y nunca creeré en un Dios de sacrificios, sino de misericordia y de amor inclusivo. Porque sólo el amor es digno de fe y de entrega. Ahora bien, que la felicidad implique una cota de sacrificio, no hace falta demostrarlo.

Es normal que una familia se resista a decisiones tan tempranas y radicales. Todo padre tiene expectativas respecto a sus hijos e hijas. Extraño sería no tenerlas. Pero el amor auténtico cuestiona, pero deja libre. Es la sociedad la que se encarga de promover por todos lados una imagen errada de la felicidad íntimamente relacionada con el poder, el prestigio y el dinero, mucho dinero. Curiosamente, estudios sociológicos recientes demuestran que es una falacia asociar riqueza a felicidad.

Robert Kennedy ya lo había advertido en una crítica mordaz hecha durante su campaña: “El PIB lo mide todo, excepto lo que hace que valga la pena vivir la vida”. Claro, lo asesinaron.

Así pues, sobreponerse a la expectativa familiar, oponerse al dogma social, para ponerse en camino, no es asunto sencillo, pero tampoco imposible. Se requiere, por lo menos de una autoestima saludable, pero también de juventud y pasión. Y, claro está, vocación. Escuchar que Alguien te llama por tu nombre exacto. Es decir, que convoca a todo tu ser para un proyecto de felicidad centrado únicamente en el amor gratuito.

Un buen día, caminando por la playa, mi desierto favorito, descubrí que todo lo que me daba felicidad extrema no podía comprarse en tienda o mercado alguno. Era don. Movido por esa gozosa convicción nadé mar adentro con toda la fuerza de mis brazos. Movimiento rítmico, respiración profunda y meditación concentrada. ¡Mi oración predilecta! El cuerpo siempre más íntimo a nosotros que la razón.

Descubrí que los instrumentos que necesitaba para acercarme a la felicidad añorada, tampoco estaban fuera de mí, sino dentro de mí: mis propios talentos. Me hallaba de nuevo en el horizonte del don. Me detuve sorprendido por la lluvia repentina. El agua contra el agua unía el cielo con la tierra. A lo lejos veía a mi madre, con su mano diciéndome que no me alejara tanto. Y me imaginaba a mi padre, a su lado, diciéndole: “Déjalo, que él sabe nadar. Seguro que cuando tú no estás presente hace cosas peores. Parapentes. Paracaídas. Jet-ski. Peligrosos acantilados”.

Volví a mirar hacia el horizonte abierto, con la mágica isla del Desecheo al fondo. Y supe en ese instante y para siempre que mi deseo era infinito y que sólo lo Infinito podía colmarlo. He continuado nadando en esas misteriosas aguas hasta hoy. En ellas soy, me muevo y existo.

La parábola de los talentos orientó la concreción histórica de mi búsqueda. Busqué con cuidado un banco espiritual donde mi puñado de talentos pudiera multiplicarse y no congelarse, como acontece en tantas instituciones. Esto ha sido, para mí, la Orden Franciscana. En la fraternidad aprendí a educar, purificar, orientar, entregar y multiplicar los dones que me fueron dados por el mismo Altísimo. Aprendí el principal secreto de la felicidad: darse uno mismo. ¡Felizmente!

ÁNGEL DARÍO CARRERO, ofm
Custodio de los franciscanos del Caribe
Presidente de la Conferencia de Religiosos de Puerto Rico

Invitación

2011-08-12T06:02:00.000-07:00

Con motivo del 25 aniversario de profesión religiosa de Fray Ángel Darío Carrero Morales, custodio de los franciscanos del Caribe, los hermanos presentes en Puerto Rico invitan a celebrar juntos este acontecimiento el próximo sábado 27 de Agosto, en la Parroquia Resurrección del Señor a las 11:00 A.M.. Regócijémonos por el don de la fraternidad que Dios ha regalado sus hijos!

La imagen abjunta a este mensaje es la invitación oficial. Puede apreciarse mejor haciendo click sobre ella.

Celebraciones y encuentros

2011-08-11T20:08:00.000-07:00

Al celebrarse los 500 años de creación de las tres primeras diócesis de América (Santo Domingo, Concepción de La Vega y San Juan de Puerto Rico) el papa Benedicto XVI ha enviado como su delegado a Monseñor Carlos cardenal Amigo Vallejo, arzobispo emérito de Sevilla, España. Los hermanos de la custodia, que estan presentes en esas tres diósesis, participaron de esas gozosas celebraciones y del mensaje del delegado pontificio. Mas, antes que arzobispo, cardenal o delegado papal, Carlos Amigo es un fraile franciscano y en su paso por el caribe ha querido encontrarse con sus hermanos de la Orden.

Así lo hizo el pasado martes 10 de agosto al llegar a la fraternidad de Sabana Seca. En el templo parroquial de San José Obrero presidió una fraternal y sencilla celebración junto a los hermanos de las tres fraternidades en Puerto Rico. Junto a él estubo el también hermano franciscano, arzobispo de San Juan, Monseñor Roberto Gonzalez Nieves. En su mensaje, lleno de referencias franciscanas, Carlos Amigo exhortó a confiar en el tiempo en que nos ha tocado vivir, a descubrir la huella de Dios en él y, sobre todo, a querer a la gente.

Una vez terminada la celebración, todos los frailes compartieron un almuerzo en la casa de la Sede Custodial que está junto al templo parroquial. Para el hermano cardenal, como para los hermanos de la custodia, fue un encuentro cordial y satisfactorio o como el mismo cardenal dijo "un oasis" donde se refrescó después de cumplida la labor como delegado del Papa.

Fandry J. Sosa Ayala, ofm.

Presencia Franciscana en la JMJ

2011-08-02T15:37:00.000-07:00

La Familia Franciscana tendrá presencia activa en la Jornada Mundial de la Juventud 2011 en Madrid, España.

Los(as) franciscanos (as) trabajan en la organización de la "Aldea Franciscana" junto al templo de San Francisco el Grande en la capital española. En este lugar convocarán a los jóvenes todas las tardes del 16 al 19 de de agosto para presentar la espiritualidad franciscana y ofrecer un espacio de encuentro a los jóvenes que, de todo el mundo, estarán congregados en la jornada. Otra actividad que congregará a los jóvenes franciscanos es el Festival de la Alegría, que se llevará a cabo en otro punto de la ciudad de Madrid y es un aporte de la Familia Franciscana a la jornada.

Otros detalles sobre los franciscanos en la JMJ puenden encontrarse en la página web de la Orden de Frailes Menores que tenemos en los enlaces del blog.

Hno. Fandry.

Las andanzas durante el verano

2011-07-20T16:39:00.001-07:00

Hacemos una pequeña relación de las actividades que los frailes estuvieron realizado durante este verano. Los frailes con menos de diez años de profesión solemne participaron en el segundo encuentro de los ¨Under 10¨de la Custodia del Caribe. El mismo se llevó a cabo en la ísla de Cuba, durante una semana los hermanos participaron de algunas reflexiones y celebraciones.

Por otra parte, los frailes profesos simples, al terminar las clases, estuvieron trabajando en los campamentos de verano que se organizan en dos de nuestras comunidades. El hermano Ruddy estuvo en la coordinación del campamento Al son de la Madre Tierra, en Sabana Seca, Puerto Rico. Fandry, en cambio, estuvo coordinando y acompañando al campamento Villa Alegre, en el sector de Villa Duarte, en la capital de la República Dominicana.

Al final de los trabajos de verano los hermanos Fandry y Ruddy se reunieron en la fraternidad del noviciado, en Bonao Rep. Dom. Allí tuvieron un retiro que culminó con la renovación de sus votos temporales. Las reflexiones del retiro las guió fray Luís Olmo Orench, quien llegó hasta el noviciado desde su fraternidad en Carolina, Puerto Rico, para acompañar a estos hermanos.

DESDE LA OFS DOMINICANA

2011-04-06T13:32:00.000-07:00

Encuentro en el monte: naturaleza,penitencia y reflexión.

En un lugar muy amado de los taínos, en un ricón del Cibao, se halla el monte Subasio, que sin ser cumbre, tiene una panorámica de más de 300 grados. Un deleite para un espíritu franciscano.

Es una costumbre, casi tradición, que en la cuaresma la Orden Franciscana Seglar(OFS) de República Dominicana nos reunamos en este monte para la reflexión y la meditación. Lo veníamos haciendo el domingo de Ramos, de evocación franciscana,pero se modificó este año para no alejar a los hermanos de sus comunidades y parroquias.

Nos juntamos tres Regionales: Bonao, La Vega y Piedra Blanca. Y al final, los 450 folletos que habíamos preparado, fueron insuficientes. Durante la subida, fuimos haciendo en viacrucis, dividida en cuatro procesiones para tener mayor participación. Las personas mayores lo vivieron como penitencial, los más jóvenes como experiencia novedosa.

Después de un merecido descanso, tuvimos un espacio de reflexión y meditación en un medio tan paradisíaco.Terminamos con una eucaristía, donde el sacerdote viendo la numerosa participación de gente con canas, departió sobre la flojera que nos esta invadiendo los medios eclesiales. Así,haciendo referencia al evangelio del monte Tabor, nos animó como Jesús a sus discipulos para seguir renovando nuestro espíritu y nuestra vida al descender del monte.

Fr. Fernando Samaniego, ofm

Acompañante de la OFS en Rep. Dom.

Nuevo Ciclo de conferencias en CEFFAB

2011-03-04T18:46:00.000-08:00

El Centro de Formación Franciscana Fray Antonio Bonilla (CEFFAB) ya ha abierto su segundo semestre. En esta ocasión, el CEFFAB se une a la cvelebración de los 40 años de la Conferencia de Religiosos de Puerto Rico.

No desaprovechemos la gran oportunidad de profundizar en nuestra fe y vida cristiana. Aquí presentamos el programa:

Antropología bílica :

APENAS INFERIOR A UN DIOS
¿Cuál es la visión del ser humano que ofrece la Biblia?
Ángel Darío Carrero, ofm (teólogo residente de CEDOC)
Invitado especial: Fr. Félix Struik, op (experto en
Arqueología bíblica)
S ábado, 12 de marzo de 2011

Antropología teológica en clave franciscana :

¿QUIÉN SOY YO? ¿QUIÉN ERES TÚ?
¿Cuál es la visión de ser humano que ofrece San Francisco de
Asís y la escuela franciscana?
Ángel Darío Carrero, ofm
Invitado especial: Fr. Luis Olmo Orench, ofm (experto
en Espiritualidad Franciscana)
S ábado, 2 de abri l de 2011

Antropología filosófica contemporánea :

PENSAMIENTO DÉBIL E IDENTIDADES
LÍQUIDAS
¿Ha cambiado radicalmente la idea de ser humano en la
Postmodernidad?
Ángel Darío Carrero, ofm
Invitada especial: Consuelo Gotay (maestra de
grabado y libro de artista)
Sábado, 9 de abril de 2011

Cristologia y antropología:
EL MISTERIO ESCLARECIDO
¿Cuál es el sentido profundo de la vida humana a la luz
de Jesucristo?
Ángel Darío Carrero, ofm
Invitados especiales: Proyecto Artistas Solidarios
con Haití: Rafael Trelles
S á b a do, 16 de a b ri l de 2011

LUGAR: Parroquia La Resurrección del Señor
Las Lomas, Río Piedras Tel.(787) 792-5939
HORA: 9:00am a 12:00

MATRÍCULA:
-Estudiantes de CEFFAB: $30.00 (ciclo completo)
-Charla individual: $10.00
-Miembros de la COR y estudiantes de CEDOC: Gratis

INSCRIPCIONES: Fr. Cristian Gil, ofm Coordinador CEFFAB
Tel. (787)261-3469/ Email:ceffab@gmail.com

Este "Orden" a la mala sólo alarga el culebrón

2011-02-10T13:06:00.000-08:00

La intransigencia ha reinado en un conflicto que va para un año en la Universidad de Puerto Rico. Dos huelgas, negociaciones sin resultados, encuentros violentos entre policías y estudiantes y dos semestres terminados "a la mala" son el balance de la situación de nuestra universidad pública.

La violencia se genera a sí misma como respuesta. No se puede negar que, durante la huelga, algunos estudiantes irrespetaron salones, profesores y oficinas. Sin embargo, quizás es una respuesta difícil de controlar ante la provocación que supone la presencia ( y excesiva!) de policías en el recinto de Río Piedras. Ayer, hubo excesos por parte del "cuerpo del orden" que han sido reconocidos incluso por el mismo superintendente. Es obvio que la presencia de la policía solo ha generado más problemas.

Todos y todas los estudiantes de la UPR queremos estudiar. El conflicto debe tener una salida y no ser el círculo vicioso de una lucha entre una administración y un estudiantado que, aparentemente, no quieren pasar a la historia como perdedores. Con todo, hoy estamos ante una situación de confrontación, en un frente a frente entre policías y estudiantes, donde los segundos siempre serán los más perjudicados. Es necesario que haya una solución definitiva; hay propuestas y ambas partes tenemos que aportar, porque el "orden" no va triunfar a la mala.

Hno. Fandry J. Sosa Ayala. ofm

¡Quémalos con fuego!

2011-01-31T17:57:00.000-08:00

Ángel Darío Carrero, ofm
Custodio de los Franciscanos del Caribe

No hace mucho descubrí unos versos deslumbrantes del poeta sufí, Rumi, que dicen: “Pasado y futuro ocultan a Dios de nuestra vista; quémalos con fuego”. En otras palabras: sólo el presente revela al Escondido.
Muchos piensan que los puertorriqueños estamos sumamente divididos, pero en realidad, apegados, unos, al pasado y obsesionados, otros, con el futuro, vamos bajando hacia los mismos sótanos de la desesperanza y de la frustración.
Resulta ilustrativo que el infierno sea para Dante el horizonte donde no hay cabida para la esperanza: «Pierdan toda esperanza al traspasarme». Cuando adoptamos, como actitud de vida, este continuo “traspasar el presente”, ya sea como regresión o como escape hacia un no-lugar, levantamos inconscientemente un cerco de llamas: nuestro propio infierno de sinsentido. Sólo cuando abrazamos el presente, con espíritu crítico y apasionado, se despierta en nosotros el poderoso fluir de la esperanza. E, incluso, el pasado y el futuro encuentran su verdadero valor y sentido.
Sí, nos sobra nostalgia y falso idealismo; pero va escaseando la perla más preciada: la esperanza. Algunos han llegado a metamorfosear a tiranos auténticos del pasado para venderlos, sin éxito, como ilustres héroes fundacionales. El insecto kafkiano resulta, del todo, más convincente. Otros tienen verdadera obsesión con el futurismo ensoñador. Les preocupa más la imagen que proyectamos en el más allá escatológico norteamericano que la transformación misma de la imagen. Disney es, sin duda, un universo con mayor sentido de la realidad. Otros viven simplemente de la confusión en sí misma. Depurados estilistas en estratagemas para alargar nuestra ya eterna minoría de edad. Incluyamos a los que añoran el anticipo de un presente idealizado para entonces, y sólo entonces, fundar la patria. Entonan solemnes discursos anticoloniales y soberanistas siguiendo literalmente una partitura utópica que ya supera el centenario. También están otros de más reciente factura: aquellos que aseguran estar escuchando a la realidad sin mover un solo dedo para transformarla. En vano sería describirlos.
Detrás de cada ideario político se ocultan figuras respetables que se caracterizaron por una sintonía ética y práxica con el presente histórico que les tocó vivir. Por ello, cada partido político tiene, sin duda, un valor intrínseco en las entrañas de su propuesta originaria: independencia, pan, tierra, libertad, progreso. Pero con el tiempo, lo tenemos que reconocer, estos partidos se han ido quedando paralizados, girando sobre su propio eje. Cualquier novedad significativa termina siendo aplastada por el rolo de la tradición o evaporada por los inquilinos del futuro inexistente. Se han olvidado de repensar sus ideales a la luz de un presente grávido de novedad. Y, una vez se pierde este contacto con la vida, se pierde también el sentido y todo comienza a descomponerse y a desviarse. Los ideales, siempre dinámicos, se han visto, de hecho, suplantados por un mimetismo violento y estéril.
No acabamos de digerir que vivimos en la era de la globalización, de la tecnología, de la postmodernidad, del pluralismo cultural y religioso. Vivimos literalmente en otro mundo. Este es otro Puerto Rico. Necesitamos hacer un alto en el camino, una tregua de reflexión, para volver a comenzar de nuevo.
El profeta Isaías da pistas para iniciar este nuevo derrotero: «No recuerden las cosas pasadas, no piensen en lo antiguo. Miren, voy a hacer algo nuevo, ya está brotando ¿no lo notan?» Un asumido pasado sin fijaciones. Centrados en lo nuevo, que interesantemente no está estacionado en el futuro, sino brotando aquí y ahora. Nos pregunta si lo notamos. Conocemos la respuesta. Entonces, ¿qué hace falta para verlo? Una educación de la mirada.
La filósofa española María Zambrano, que estuvo ligada a nuestra apaleada Universidad de Puerto Rico, supo trazar lo niveles del ver: “No toda mirada es capaz de engendrar visiones. Algunas miradas nada ven de puro inmersas en lo inmediato; otras desprendiéndose un poco más, se enredan en espejismo; otras, llegan hasta figurarse personajes, criaturas. Pero hay una mirada genial de quien, habiendo llegado hasta un lugar privilegiado, habiendo un centro, mira desde él creadoramente”. El lugar privilegiado es el compromiso práxico, y no meramente teórico, con el tiempo presente. En ese lugar, herido y esperanzado, aprenderemos a mirar creadoramente. Mirada contemplativa que se traducirá tarde o temprano en acción libertadora.
Ernst Bloch, el filósofo de la esperanza, se ampara en el oído (y tremendo oído musical tenemos los puertorriqueños) para lanzarnos la misma invitación: “Hay que escuchar con sentido casi musical el movimiento de la realidad y preguntar en qué dirección hay que tocar la melodía?”. Se escucha, se escucha el clamor de un pueblo que dice…

peregrinoyforastero@gmail.com
*Publicado en El Nuevo Día, domingo 30 de enero de 2011.

María, nuestra madre, nos reune

2011-01-23T11:18:00.000-08:00

Los frailes franciscanos estamos llamados a la misión, ha acercarnos a todos(as) para llevarles la Buena Noticia. La misión no es solo salir a tierras lejanas, sino ir en busca de los hermanos y hermanas que están alejados en nuestros peregrinos pueblos caribeños.

Por tal motivo, la comunidad parroquial de La Resurrección del Señor, donde trabajan los hermanos, celebraron este viernes 21 de Enero una misa solemne a la Virgen de la Altagracia, protectora del pueblo dominicano. La celebración se convirtió en un espacio para compartir con numerosos hermanos y hermanas de origen dominicano que viven en el territorio de la parroquia. La misa fue prescidida por fray Gerardo Vargas Cruz y concelebrada por los hermanos Esteban Melians Figueredo y Mariano Errasti. La presencia de los niños de la catequesis en el coro y en las lecturas, los símbolos del ofertorio y la entrega de flores a la virgen fueron parte de los gestos hermosos de la ceremonia.

Al terminar la eucaristía, todos (as) disfrutaron de un ágape fraterno en el estacionamiento de la parroquia, donde dominicanos y puertorriqueños compartieron con la alegría que les caracteriza. Esperamos seguir compartiendo estas celebraciones en las comunidades.

Hno. Fandry J. Sosa Ayala. ofm.

Celebrando los 40 años de la COR

2011-01-20T04:10:00.000-08:00

La Conferencia de Religiosos de Puerto Rico y la Escuela Graduada de Teología CEDOC invita al:

Curso intensivo de actualidad teológico-filosófica en el aula magna del CEDOC con el Prof. Ángel Darío Carrero

Título: POSTMODERNIDAD Y ANTROPOLOGIA CRISTIANA

Objetivo:
El curso estudia los textos de los autores fundamentales de la postmodernidad (Vattimo, Lyotard, Derrrida)y lo que tienen que decir respecto de la fe religiosa. Al mismo tiempo establecerá el punto de partida para un diálogo crítico con la antropología teológica contemporánea. El curso brindará elementos para replantearse la fe dentro de los desafíos de un cambio epocal.

Información general:
El curso se impartirá todos los miércoles en el Aula Magna del CEDOC a partir del 26 de enero de hasta el 11 de mayo de 2011. Horario: 5:30 a 7:20pm.

Para matricularse como oyente o estudiante regular o para más información puede llamar a
(787) 786-0018; 786-4508, ext. 2315 o escribir al email: info@cedoc.edu, al Dr. Yamil Samalot.

Información sobre el conferenciante:

Ángel Darío Carrero es teólogo residente del CEDOC, poeta y periodista (premio nacional de periodismo Bolívar Pagán 2008), destacado intelectual puertorriqueño reconocido por sus enfoques interdisciplinarios en más de quince años de cátedra universitaria y como conferenciante internacional.
Es actualmente el Custodio de los Franciscanos del Caribe y Presidente de la Conferencia de Religiosos de Puerto Rico.

El curso contará con invitados especiales en el campo de la filosofía, psicología, de la literatura y de las artes.

(Fray Ángel Darío junto al filósofo y político italiano Gianni Vattimo).

Dejando huellas

2011-01-11T06:14:00.000-08:00

El periódico El Nuevo Día, principal diario de circulación nacional en Puerto Rico, publicó el pasado domingo un artículo sobre los libros que dejaron huella en la pasada década 2000-2010. Para nuestra alegría, encontramos entre los primeros mencionados las obras de nuestro hermano Ángel Darío Carrero Morales,ofm. Fray Darío ha consolidado su vocación de poeta con dos obras fundamentales de su autoría: Llama del agua y Perseguido por la Luz, entre otras obras de análisis literario y ensayos. He aquí parte de la reseña que lo menciona:

“Llama del agua”, por Ángel Darío Carrero (Trotta, 2003). La palabra se adelgaza hasta casi desaparecer en este poemario que roza lo inefable. El diálogo con un Tú que habla a través del silencio se prolonga en “Perseguido por la luz” (Trotta, 2008).

Nos alegramos por el éxito de nuestro hermano y pueda seguir compartiendo con todos nosotros su talento y dejandonos su huella de luz.

Fr. Fandry Sosa, ofm.

Para consultar todo el artículo, ofrecemos el link con El Nuevo Día: http://www.elnuevodia.com/librosquedejaronhuellasenladecada-857432.html

Recien profesos

2011-01-09T20:21:00.000-08:00

En pasado 6 de Enero, fiesta de la Epifanía del Señor, los hermanos Adaris de la Cruz y Gregorio Martínez realizaron su profesión simple en la Orden de Frailes Menores, en la parroquia Nuestra Señora del Rosario de Villa Duarte. Los hermanos fueron recibidos por fray Ángel Darío Carrero, custodio de los franciscanos del Caribe. La celebración fue sencilla y estuvo animada por el coro de los jóvenes de la parroquia.

La custodia se llena de alegría al volver a recibir estos hermanos, que ya habían conocido la Orden y se integran a la formación.

Celebrando los Magos que llegaron a Belén

2011-01-09T19:18:00.001-08:00

La celebración de la epifanía del Señor tiene gran fuerza en el Caribe. En Puerto Rico, tiene un puesto destacado en la celebraciones navideñas. Es por eso que, en las instituciones y parroquias en las que trabajan los hermanos en la Isla, se realizaron varias fiestas de Reyes durante esta semana

En el Proyecto de Niños de Nueva Esperanza tuvo lugar el día 3 de Enero. Esta fiesta está abierta a toda la comunidad y es una gran tarde de alegría pra niños y adultos.La misma es organizada con varios meses de antelación por todo el quipo del proyecto, dirigido por nuestro hermano Fray Eddie Caro y la encargada del área psicosocial Lydiana Vázquez. La comunidad disfruta de juegos, comida y diversión. Al mismo tiempo, es ocación donde se realizaron presentaciones de los niños(as), este año de los talleres de música y arte. Hubo escenificación del nacimiento, presentaciones de artístas y al final se reciben a los tres reyes magos quienes entregan a los niños regalos.

En la Parroquia San José Obrero, el grupo de catequesis tradicionalmente organiza, con el apoyo de la comunidad, una celebración. Este año se realizó el pasado día 5 de Enero. Consiste una paraliturgia sencilla, donde se realiza una presentación de la sagrada familia, se leyó el evangelio de la llegada de los magos a Belén, huvo un mensaje de parte de Fray Gerardo Várgas párroco.Luego se reciben a los reyes magos que llegan a adorar al niño mesías. Al final se entregan los regalos a todos los niños (as), con lo que concluye la actividad. Una celebración exitosa, como en años anteriores, sea dadas las gracias a toda la comunidad de Sabana Seca por el apoyo masivo.

Una última celebración fue realizada en la parroquia de la Resurrección del Señor, en Las Lomas , San Juan. El día 6 se celebró la misa solemne y gozosa del día de Reyes, presidida por Fray Esteban Melians, párroco. La celebración estuvo a cardo de los niños de la catequesis, quienes leyeron,cantaron en el coro, hicieron las peticiones y ofertorios. También representaron los personajes de la sagrada familia e hicieron un ofertorio especial done un niño y una niña, vestidos de jíbaros puertorriqueños, entregaban regalos al niño Jesús. La celebración animó mucho a la comundad parroquial debido hacía tiempo no se realizaba una celebración como esta. Esta comunidad parroquial está reestructurándose y renovándose al descubrir sus valores.

Fr. Fandry Sosa Ayala,ofm

Un verdadero relago de navidad: Musical Memorias

2010-12-31T04:34:00.000-08:00

El grupo de jóvenes Renacaer de la comundad de Sabana Seca creó el musical Memorias como un regalo de Navidad. El texto de la obra fue escrito por los jóvenes a patir de las situaciones que ven en su realidad. La dirección del musical estuvo a cardo de Fr. Abilio Villareal y contó con la cooperación de sus hermanos frailes Wilson y Fandry en la áreas técnicas.

El musical presenta una serie de circunstancias actuales como la prisa de la vida, la pobreza, las drogas, la prostitución y las desunión familiar. En medio de este cuadro desesperanzador, tenemos a una María comtemporanea que va a concebir a Jesús. Al final, aparece el ángel mensajero, que estuvo siempre presente bajo la imagen de un indigente, él resume el mensaje de la presentación: no pierdan sus memorias, no olviden la promesa del Señor, Dios está entre ustedes.

La comunidad de Sabana Seca y otros invitados que nos acompañaron, se sintieron muy conmobidos y celebraron con alegría el trabajo realizados por los jóvenes. Un agradecimiento especial a Fr. Abilio, a Sandra Jiménez, Camelia Hernández, a todos los jóvenes, a sus padres y familiares y a todos los que de una u otra forma cooperaron para el buen desarrollo del mudial.

Feliz Navidad y Próspero año 2011!

Fandry J. Sosa Ayala, ofm.

VÍSPERAS DEL DIA DE NAVIDAD

2010-12-28T18:28:00.000-08:00

Compartimos la reflexión del hermano Salvador Subirá para la comunidad de Sabana Seca en Noche Buena:

Hoy es un día en que nuestro padre San Francisco nos llama e invita a acompañarle frente al nacimiento de Greccio para volver a celebrar la mayor alegría de la historia humana. Es una noche fría pero llena de amor y de sentimiento, porque en una noche como esta nació el deseado de todas las generaciones, el que se nos prometió desde el mismo Génesis para restablecer nuestro abrazo con Dios. Y nos llegó en la delicadeza de un niño, como uno de nosotros, vestido de nuestra misma carne y aterido del frío de una noche. Su llegada no pudo ser más pobre, entre María y José cansados del camino, que cumplían una misión de Dios, pero no encontraron espacio entre los hombres. Sólo pastores avisados por los ángeles, tuvieron el privilegio de asistir a conocer a aquel recién nacido, que no cabía duda que encerraba un misterio del cielo, pero que estaba lejos de descifrarse.

Pero nosotros somos privilegiados porque hoy la historia y la fe nos revelan mucho más. Han pasado veinte siglos y conocemos como el niño se hizo hombre, conocemos sus enseñanzas y sus obras que impactan nuestra vida, y la llenan de esperanza y de sentido.
Por Él sabemos que Dios desde siempre quería ser considerado como Padre, que nos tiene tanto amor que no vaciló en enviar a su único Hijo para que nos enseñara en nuestras propias palabras el camino de nuestra salvación, testimonió la plenitud del amor en una cruz, quiso acompañarnos a través de los siglos a través de la Eucaristía, y nos abrió la puerta de la eternidad con su resurrección.

Por todo eso es que esta noche es tan importante, y Francisco nos ha reunido. Hoy asistimos a la conmemoración de la llegada del hijo de Dios, del Rey de los Siglos, que nos enseñó la trascendencia de nuestras vidas y nuestro destino sobrenatural. Y con Francisco queremos arrodillarnos en adoración frente al Señor que nos ha demostrado tanto amor que no merecemos. Con simplicidad franciscana besemos los pies del Niño que recorrió todos los caminos de Palestina para redimirnos y que injustamente terminaron traspasamos en una cruz. Es noche de agradecerle al Padre el amor infinito de sacrificar a su único hijo para salvarnos. Es ocasión de agradecerle a la Virgen que nos haya traído a Jesús, y a José su paternidad de cuidarlo y protegerlo.

Pero también es día de que correspondamos a la generosidad del Padre, ratificando nuestro ofrecimiento de seguir siendo instrumentos fieles para los trabajos del Reino. Y así le pedimos a nuestro padre Francisco que ponga este humilde compromiso de hombres pecadores ante la majestad del Niño que da sentido a esta noche.

El discreto poder de la vida

2010-12-28T18:18:00.000-08:00

Adivina adivinador. Tres características resumen su gobierno: una obsesión por eliminar a los opositores, un afán de construcción desmedido y, en consecuencia, un enorme descontento de parte del pueblo.

Tratan de adivinar el adivinador y la adivinadora. ¿Ha querido controlar a toda institución que piensa por sí misma? ¿Ha desprotegido a la Naturaleza para cultivar trozos de materia estéril? ¿Ha promovido el descontento hasta en la casa misma de la alegría?

Castigos brutales frente a cualquier asomo de protesta. Aumento constante de impuestos. Nombramiento de funcionarios que no responden al pueblo. Creación de una nueva oligarquía extorsionista. Control total de los magistrados y de los resortes del poder religioso.

Adivina el adivinador. Sobran los candidatos en la ancha historia, pero nos referimos al reinado de Herodes el Grande.

Roma gobernaba sobre sus territorios por medio de soberanos nativos que se comportaban como vasallos del emperador. Herodes gobernó así Judea: defendiendo celosamente los intereses del imperio romano. De este modo, garantizó lo que más le importaba: el afianzamiento de su propio poder. Aunque era hijo de una familia idumea, sus acciones déspotas y serviles hicieron que el pueblo nunca lo considerara judío.

Herodes utilizó todas las estrategias posibles para asegurar su continuidad real. Se ocupó militarmente de las fuerzas extrañas. Más tarde, hizo desaparecer a gente muy cercana. Su cuñado Aristóbulo, por ejemplo, apareció ahogado en una piscina de Jericó. Y apuesto que sabía nadar. Asesinó también a su esposa Mariamme; no sin antes acusarla de adulterio. De paso, sacó del mapa de los vivientes a su suegra Alejandra. Como un voraz Saturno, Herodes también asesinó a varios de sus propios hijos. Estranguló a Alejandro y a Aristóbulo, los herederos legítimos del trono. En el ocaso de su vida todavía le quedaron fuerzas en su cuerpo marchito para ejecutar a otro hijo que, simbólicamente, llevaba su mismo nombre. Herodes aniquiló a Herodes, reza la historia.

Con la misma fuerza que limpiaba el paisaje de los estorbos sociales, políticos y familiares, elevaba fortalezas, torres, palacios, residencias, anfiteatros, circos para juegos, monumentos y paseos porticados. Su ego, enfermo de poder, calculaba, pisoteaba, castigaba, eliminaba y, sobre el espacio desolado, reproducía, piedra a piedra, el edificio de una ambición desbocada. Herodes fue, sin duda, el más grande constructor de Oriente. Logró levantar espectacularmente el templo de los judíos, pero fiel a su obsesión viciada, en lo más alto de la entrada principal, se aseguró de colocar un águila imperial. Hay signos que pegan más fuerte que las piedras. Entonces, unos estudiantes, alentados por sus maestros, arrancaron de cuajo al pájaro petrificado. Herodes mandó a quemar vivos a los cuarenta jóvenes implicados y también a sus maestros. Los judíos nunca olvidaron este hecho atroz. ¿Quién podría olvidarlo?

¿Qué más le resta al poderoso que ya lo ha arrasado todo? Suplantar a Dios. Frustrar su reino de justicia y de paz. Dejar al mundo sin esperanza. El colmo de la megalomanía humana. Unos magos se presentaron en Jerusalén y dicen: “¿Dónde está el rey de los judíos? Vimos su estrella y hemos venido a adorarle”. Al oír esto, el rey Herodes se conturbó. Consultó enseguida a sus asesores y corroboró que efectivamente estaba profetizado que el Mesías nacería en Belén. Llamó aparte a los magos y averiguó bien sobre la aparición de la dichosa estrella. Astutamente encaminó a los magos: “Infórmense bien sobre ese niño y cuando lo encuentren me lo comunican para yo mismo ir a adorarlo”. Sí, Pepe. Los magos siguieron la estrella, encontraron a Jesús, se llenaron alegría, lo adoraron, le dieron tremendos regalos y se durmieron entre las pajas. En el ámbito de los sueños Herodes quedó tan mal parado como en la realidad. Los magos desobedecieron sus órdenes y se fueron por otro camino. José, ni corto ni perezoso, se escapó a Egipto con su familia. Entonces, Herodes, al ver que los magos se habían burlado de él, envió a matar a todos los niños de Belén que tuviesen dos años o menos. Herodes murió poco tiempo después de la terrible matanza de los inocentes, pero se instalaron rápidamente los nuevos Herodes de la vida.

Algo hemos aprendido juntos mis queridos adivinadores: que podrán cerrar todos los caminos disponibles, pero la Vida siempre encontrará un escondite, una fisura, un sueño, una estrella, un silencio, un amor, un corazón para volver. El discreto poder de la vida.

Ángel Darío Carrero, ofm

Custodio de los Franciscanos del Caribe

Musical "Memorias"

2010-12-19T18:27:00.000-08:00

Invitación

2010-12-14T18:27:00.000-08:00

Los Hermanos Franciscanos te invitan al encuentro-retiro para jóvenes:

“Vocación para el Amor”

Sábado 18 de Diciembre de 2010.
9:00 A.M. a 3:00 P.M.
Parroquia La Resurrección del Señor.
Urb. Las Lomas, San Juan PR

Info. 787-792-5939. Fr. Cristian Gil: 787-422-0152.

ORDEN DE FRAILES MENORES
Custodia Franciscana del Caribe Santa María de la Esperanza

Preparar la Navidad con Francisco de Asís

2010-12-07T08:34:00.001-08:00

La navidad para los cristianos es celebración del don de Dios que ya poseemos y que renace y la definitiva esperamos. Por eso, el adviento es un tiempo que, en medio de las celebracion cultural, nos permite hacernos conscientes de la celebración. Así nuestra fiesta también es momoria de un amor que se renueva.

Seguidores de Jesucristo al estilo de Francisco, podemos preguntarnos sobre cuál es nuestra forma de vivir el adviento. La mejor manera de saberlo es ver cómo celebraba Francisco la navidad y así ver en cuál es la actitud que debe caracterizar nuestra espera.

Los biógrafos nos cuentan como Francisco preparó una navidad especial en Greccio, tres años antes de su muerte. Francisco pidió a uno de sus amigos laicos que preparara una representación del pesebre que en había nacido el Señor. El santo quería contemplar y palpar la humildad en que Dios encarnado nació.

Unos quince días antes de la navidad del Señor, el bienaventurado Francisco le llamó, como solía hacerlo con frecuencia, y le dijo: «Si quieres que celebremos en Greccio esta fiesta del Señor, date prisa en ir allá y prepara prontamente lo que te voy a indicar. Deseo celebrar la memoria del niño que nació en Belén y quiero contemplar de alguna manera con mis ojos lo que sufrió en su invalidez de niño, cómo fue reclinado en el pesebre y cómo fue colocado sobre heno entre el buey y el asno» (1ra Biografía de Celano, 84).

Francisco de Asís, sin duda, pensaba en una Navidad como un banquete de comtemplación del que solo podemos disfrutar si tenemos los sentidos abiertos. Trabajar la esperanza es estar atentos a la vida que se renovarse y a los deseos de felicidad que todos nos deseamos en estos días. También, ser sensibles ante el grito de quien espera misericordia y compasión.

Muchas veces, al querer mencionar a Cristo Jesús, encendido en amor, le dice «el Niño de Bethleem», y, pronunciando «Bethleem» como oveja que bala, su boca se llena de voz; más aún, de tierna afección. Cuando le llamaba «niño de Bethleem» o «Jesús», se pasaba la lengua por los labios como si gustara y saboreara en su paladar la dulzura de estas palabras (1ra de Celano, 86).

Abrimos los sentidos para gozarnos en la Palabra de Dios. En ella veremos durante estos días la experiencia de fe del Pueblo de Israel en Isaías y de José, María, Isabel, Zacarías en los evangelios. Estos últimos, que vivieron la primera Navidad, nos muestran como vivir la nuestra con fe ante las dificultades y con una sopresa incomprensible ante un Dios que pone su casa entre nosotros.

Una vez que se hablaba en colación de la prohibición de comer carne en navidad, por caer esta fiesta en viernes, le rebatió al hermano Morico: "Hermano, pecas al llamar día de Venus ( del fin del mundo) al día en que nos ha nacido el Niño. Quiero-añadió- que en ese día hasta las paredes coman carne; y ya qye no pueden, que a lo menos sean untadas por fuera. (2da Biografía de Celano, 199).

Atentos a la vida y a la Palabra estamos listos para actuar, para celebrar. La celebración de la navidad tienía para Francisco el peso de una gran fiesta; ningún mandato ni regla era superior, ninguna discriminación u odío es válido.

Preparmos nuestra Navidad con el pobre de Asis, despertemos los sentidos (que a veces van en automático) a los signos de Dios que renace, a su Palabra que nos llama y a gozar de su presencia que nos libera y ayuda a liberar a los demás.

Hno. Fandry Sosa Ayala,ofm.

Octubre: mes de fiesta franciscana

2010-10-25T17:13:00.000-07:00

Durante el mes de octubre los hermanos han celebrado importantes acontecimientos. Lo primero fue la solemnidad de Nuestro Padre San Francisco. En la fraternidad de Sabana Seca y en la parroquia San José Obrero se celebró con un triduo desde el sábado 2 al Lunes 4 de Octubre. El primer día se presentó el documental Francisco y el arte, de la producción de Caridad Sorondo; una presentación de altísima calidad donde los hermanos de la custodia, junto a hermanos franciscanos capuchinos presentaron nuestro carisma, sensibilidad por el arte y compromiso. El domingo 3 se realizó por todo lo alto el concierto "Francisco, un corazón que vive", donde participaron jóvenes y músicos de la comunidad, bajo la dirección de los hermanos Abilio Villareal y Wilson Franco. El día 4, después de haber celebrado en la mañana con la familia franciscana, tuvimos la eucaristía solemne en la parroquia.

Días después, los hermanos Wilson y Abilio llevaron parte del concierto a la noche de oración de la pastoral universitaria, en la Universidad Central de Bayamón.

Como cada año, los hermanos realizaron la asamblea de formación, este año en República Dominicana, en la casa Manresa Loyola, en la ciudad Santo Domingo. Los hermanos de Cuba, Puerto Rico y Dominicana compartieron la vida, inquietudes y nuevos retos que afrontan. Durante la asamblea contaron con la presencia del visitador general, Guido Segarra, quien estuvo de visita especial por la entidad, acompañando el proceso de autonomía que vive la Custodia del Caribe. También, como recurso para la formación, contaron con la presencia del Dr. Jorge Suria, psiquiatra.

Por último, el día 25, los hermanos Salvador Subirá y Abilio Villareal han renovado sus votos temporales en presencia del hermano custodio, Ángel Darío Carrero, y la fraternidad de Sabana Seca. El hermano custodio exhortó a los a cuidar el amor primero y confiar en el proceso formativo que brinda la Orden y la custodia.

Muchas actividades indican que hay vida, fuerza y fe para vivir nuestra vocación en el momento que nos toca.

Fandry J. Sosa Ayala,ofm.

Constancia, Cuidado y Cariño

2010-10-01T08:39:00.000-07:00

Tres palabras que inician con una misma letra. Quizás son buenas para llamar la atención o para que suene bonito. En todo caso, creo sinceramente que son precisas para hablar proceso de reconstrucción de la parroquia San José Obrero.

Desde hace varios años -mucho antes de que quien escribe fuera testigo de estos hechos- la comunidad había iniciado los trabajos de embellecimiento del templo. Una comunidad grande, pero de gente humilde y trabajadora que no puede hacer las cosas de un solo golpe. Una puerta por aquí, una ventana por allá, respondiendo a las urgencias. Hoy, los trabajos se realizan por áreas y con un plan estratégico, todo fruto de la constancia de un pueblo que no se rinde e intenta por todos los medios conseguir su meta.

Por eso, este pueblo ha aprendido que los procesos caminan según su propio ritmo, no según nuestras soñadoras expectativas ni siquiera -y es duro aceptarlo- como lo exigen nuestras necesidades. Es preciso tener paciencia, para hacerlo todo con cuidado, para no tener que repetirlo. Cuando todos entramos al ritmo que pide nuestro trabajo, entonces reconocemos la importancia de ser cuidadosos. Dicen que hay cosas que no tienen precio, pero aventurémonos a decir, que el precio del cuidado es la perfección (ya sé que eso sólo pertenece a Dios, pero hay que aspirar a lo alto).
Por último, como decía San Pablo “si me falta el amor…”, ya podríamos haber resulto el problema de la filtraciones, las paredes rotas y la pintura…pero solo hubiera sido “resuelto”. El trabajo hecho con cariño se nota, no porque se solucione algo con éxito sino porque se renueva; al ser creativos surge algo que no nos imaginábamos.

Siguiendo la palabra que dijo algún sabio, cuyo nombre desconozco, consideremos que “es más importante el camino que la meta”. Valoremos el proceso que la parroquia está llevando a cabo. Continuemos apoyándolo. ¡Celebrémoslos! y agradezcamos sinceramente a todos las personas que están cooperando. Por supuesto, no podemos dejar de mencionar a quienes han encarado la responsabilidad de este proyecto, el concejo económico y a todos (as) por su constancia, cariño y cuidado.
Fandry J. Sosa Ayala. Ofm.

El Gran Silencio

2010-09-27T06:41:00.000-07:00

El director de cine alemán Philip Gröning deseaba hacer una película sobre el tiempo. En el camino se percató que debía penetrar en la selva desértica del silencio. El silencio narra el tiempo y su destino. Como primer reto tendría que rastrear hasta dar con alguno de sus hospedajes recónditos, justo en un siglo adicto a las jaulas de las palabras.

Milagrosamente aún quedan parajes donde los relojes y los calendarios se consideran como lo que son: la raquítica manguera, no el agua. Lugares donde la luz, no sólo la cruz, permanece estable mientras el mundo da vueltas.

No fue tan sencillo, requirió subir alto y hacia adentro: la Grande Chartreuse, un monasterio cartujo del siglo XI ubicado en un recodo intocado de los Alpes franceses. Pongámosle ahora fecha al deseo, aunque debe haberse alojado mucho antes, y furtivamente, en el inconsciente del cineasta: 1984.

Gröning decide solicitar permiso al prior para rodar allí una película sobre el tiempo, el inaprensible. Aceptaría todas las condiciones. Prometieron darle pronto una respuesta. Dieciséis años después, repito, dieciséis años después, le brindaron una contestación por demás monosilábica: sí. La espera, la otra hermana inseparable del tiempo. Los monjes le ofrecieron el lugar propicio, pero no sin antes entrenarlo en el método cinematográfico más cónsono posible: la paciencia.

Por supuesto, hubo condiciones. Pero no las del ego, aquéllas que establecemos de antemano para quedar ficticiamente mejorados en la foto de grupo. Todo lo contrario: nada de luz artificial, nada de música de fondo, nada de comentarios explicativos, nada de ayudantes: nada de nada.

¿Por qué elige el artista la inmersión desnuda? ¿Por qué no se lee mejor “El ser y el tiempo” de su paisano Martín Heidegger? El cineasta nos sirve de inmediato la respuesta: “hoy nos sobra información, pero nos falta experiencia”. Gröning buscó y halló en los monjes contemplativos lo que también añoraba, en el siglo IV, el filósofo y poeta chino Chuang-Tzu: “¡Ay quién pudiera encontrar a alguien que haya olvidado las palabras, para conversar con él!”. La altísima pretensión del arte: conversar con el silencio vivo.

Gröning, que estudió medicina y psicología antes de dedicarse al cine, pasó seis meses viviendo en la cartuja. Llevó consigo dos cámaras: una de alta definición y otra Super 8, con la que solía hacer sus experimentos de niño. Rodó unas 120 horas para armar una película de 164 minutos de pura meditación. Le tomó dos años editarla. Insufló en ella el ritmo de la respiración profunda y pausada. La inmovilidad que permite descubrir el movimiento eterno de la vida. La pobreza que acerca al tesoro de lo esencial. La repetición que nos libera del afán de controlarlo todo. ¡La exaltación de lo cotidiano! El silencio que nos muestra el manto con nuestro verdadero rostro. No nos explicará lo que es el tiempo: nos hará sentirlo. El verdadero arte muestra, no demuestra.

“El gran silencio” (2005), un verdadero ensayo poético con la textura intimista de Zurbarán, se convirtió en un acontecimiento cultural en Alemania, Austria, Holanda, Italia y España, tanto por la acogida inesperada de los espectadores como de los críticos. Se ha llegado a comparar al realizador con directores de la talla de Robert Bresson, de Andrei Tarkovski y de Carl Dreyer. La película ganó el Premio especial del Jurado en el Festival de Cine de Sundance; Premio al mejor documental del Cine Europeo, del German Film Critics Award, del Festival de Sao Paulo y del Bavaria Film Award. Un merecido revuelo que, extrañamente, no tuvo eco alguno en Puerto Rico. ¿Por qué?

No lo sé a ciencia cierta, pero me lanzo a esbozar una hipótesis. Mientras en Europa se estrenaba esta película, e iba ganando adeptos, en Puerto Rico se hacía otra de muy distinto talante, pero con el mismo título, que abonó seguramente a la confusión: “El gran silencio”. Se trata, según me cuentan, de la historia de un grupo de fundamentalistas que mantenía en un cerco de terror moralizante a la población de una ínsula barataria.

Repentinamente, cesan los pronunciamientos hostiles. Se instala el gran e inesperado silencio. Poco a poco se irá revelando que no necesitan exponerse públicamente porque ya son parte del poder político establecido. Gobiernan compungida y descaradamente. La película todavía se está filmando, pero ya pueden verse los primeros avances. También trata del tiempo: del tiempo perdido.

A Pascal le aterrorizaba “el silencio de los espacios siderales”, a mí, en cambio, me intriga este silencio histriónico de los fundamentalistas.

Ángel Darío Carrero.

*Publicado en Perspectiva, El Nuevo Día, hoy domingo 26 de septiembre de 2010.

Centro de Formación Franciscana Fray Antonio Bonilla, OFM

2010-09-15T18:30:00.000-07:00

A partir del próximo sábado, 18 de Septiempre, se iniciará el Centro de Formación Franciscana Fray Antonio Bonilla. Con esta iniciativa, la Custodia Franciscana del Caribe se propone responder a los reclamos de formación y actualización espiritual en la Iglesia y la sociedad. Partiendo del ejemplo de Fay Antonio Bonilla, ilustre franciscano del siglo XIX, trataremos de artícular un camino de esperanza acorde con nuestro tiempo.

Todos los talleres están abiertos a la participación de todas las personas interesadas. La participación requiere que matricularse y se pide un donativo de $20. Las actividades del centro se realizarán en la Iglesia de la Resurrección del Señor, en Las Lomas, San Juan. Para mayor información llamar al 787-261-3469.

Las primeras dos ponencias del ciclo serán:

"La mística como Amor", por Fray Angel Darío Carrero, ofm.

Sábado 18 de Septiembre.

"El Cantar de los Cantares: libro de cabecera de los místicos" por Luce López Baralt, catedrática de la Universidad de Puerto Rico.

Sábado 25 de Septiembre.

50 Aniversario sacerdotal de Fr. Frank Dumois, ofm.

2010-05-26T20:12:00.000-07:00

El Hno. Frank Dumois, franciscano cubano miembro de nuestra Custodia del Caribe, celebró el pasado 17 de Mayo su 50 aniversario de ordenación sacerdotal. La celebración de la misa solemne tuvo lugar en la parroquia Santa Cruz de la ciudad de la Habana, presidida por Mons. Carlos Manuel Céspedes y con la coparticipación del Mons. Jaime Cardenal Ortega y sus obispos auxiliares. Además, concelebraron una decena de sacerdotes, muchos de los cuales fueron estudiantes de fray Dumoi mientras fue profesor en el seminario mayor de la Habana.

Al final de la celebración, en el patio de la mencionada parroquia, se compartieron un brindis y regalos en el festejo de oro del ministerio sacerdotal de Fr. Frank Dumoi, ofm.

Fandry Sosa.

2010-03-27T18:33:00.001-07:00

La Orden de Hermanos Menores

la Custodia Franciscana del Caribe

Santa María de la Esperanza y la

Payano Reynoso

Invita a la

ORDENACIÓN PRESBITERAL DE

Fr. Víctor Payano Reynoso, OFM

por imposición de manos de

Mons. Pablo Cedano Cedano

sábado 24 de abril de 2010

Parroquia Nuestra Sra. del Rosario

Villa Duarte, RD.

10:00 am.

Clases de Creol; una propuesta para estrechar lazos con Haití.

2010-02-26T19:22:00.000-08:00

“Como mujer no tengo un país

como mujer no quiero un país

como mujer el mundo es mi país”

Virginia Wolf

Saludos!!!

Por varios años el Comité Pro Niñez Dominico Haitiana realiza un campamento de verano con la niñez dominicohaitiana, haitiana y dominicana. Este año nuestros planes son realizarlo en un orfelinato de la ciudad de Wanament, Haití, en coordinación con el Padre Regino de Solidaridad Fronteriza del Servicio de Jesuitas a Refugiados y Migrantes.

Antes de cada campamento nos preparamos para organizarnos, conocernos, etc. Este año vamos a tomar clases de creole, para poder comunicarnos mejor con la niñez. La Hermana Hersilia vivió diez años en Haití, y con otras amigas tiene el proyecto de

Tandres Ansanm – Ansanm

Ternura Solidaria

Puerto Rico - Haiti

Como parte de auspiciar el proyecto de Tandres Ansanm-Ansanm, Ternura Solidaria, la hermana Hersilia nos estará ofreciendo clases de creole. Tendrán un costo de diez dólares, siete para estudiantes y desempleadas/os.

Desde ya necesitamos saber quiénes van a participar del campamento y quiénes están interesadas/os en tomar las clases. Nos reuniremos el sábado 27 de febrero de 3 a 4:00 pm en el anfiteatro REB 123 de la Facultad de Sociales Río Piedras.

Agradeceré me dejen saber a la mayor brevedad si están interesadas/os.

Abrazos,

Hilda

787 484-3523

¡La solidaridad es la ternura de los pueblos!

Gran noticia

2010-02-14T14:03:00.000-08:00

La custodia Franciscana del Caribe, Santa María de le Esperanza, se alegra en comunicar la ordenación sacerdotal de Fray Víctor Payano Reinoso. La misma está programada celebrarse el sábado 24 de abril de 2009, en Santo Domingo, República Dominicana.

Durante su etapa de formación, Fray Víctor hizo estudios de educación en matemáticas. Terminó sus estudios de maestria en divinidad, en diciembre pasado, aprobando su examen comprensivo en el Centro de Estudios de los Dominicos del Caribe (CEDOC). Al mismo tiempo, realizó una gran labor pastoral en la parroquías San José Obrero, Santa Clara y el colegio del mismo nombre. En el proyecto de Niños Nueva Esparanza coordinó el área sociocultural y numerosos talleres. Víctor recibió la ordenación diaconal en septiembre del año pasado. En este nuevo año, el concejo de la custodia aprobó su ordenación presbiteral.

Aconpañemos, con nuestras oraciones, a Fray Víctor en esta importante decisión en su vocación como hermano menor.

Fandry Sosa, ofm.

Campaña de ayuda para Haití

2010-01-31T07:10:00.000-08:00

Haz clic cobre la foto para mirar los detalles:

Nuevos Novicios

2010-01-28T11:47:00.000-08:00

El pasado día 15 de enero del presente años, arribaron a nuestra casa del noviciado los postulantes Adaris Emilio de la Cruz y Gregorio Martínez, acompañados del maestro de postulantes Fr. Jit Manuel Castillo ofm y el promotor vocacional de la isla Fr. Víctor Payano, ofm. Adaris y Gregorio llegan a Bonao con el fin de comenzar su año de noviciado en nuestra Orden de Hermanos Menores.

Como todos sabemos, por esos días había ocurrido el terremoto en nuestro vecino país de Haití y todos estábamos consternados y alarmados por lo que se estaba viviendo allí. Sin embargo, no por eso dejamos de alegrarnos con estos nuevos hermanos que ese día comenzaron su vida religiosa.

Luego de que el Custodio Fr. Ángel Darío Carrero ofm, delegara en Fr Guzmán María Bernabeu ofm, el recibir a los dos nuevos novicios todos nos preparamos para participar de la celebración.

La ceremonia se realizó en la Hora Intermedia (oración del medio día), acompañados por todos los hermanos de esta fraternidad, fray Jit y frayVíctor. Los postulantes fueron admitidos al noviciado y estarán bajo la guía de su maestro Fr. Eusebio Unzurrunzaga ofm. Fue una sencilla pero bonita celebración, al estilo franciscano como nos caracteriza.

Después pasamos a un pequeño compartir con el almuerzo y de esta forma quedaron iniciados los dos nuevos novicios de la Custodia Franciscana del Caribe, roguemos al dueño de la mies que sea un año de gracia y profundización para su vocación y sobre todo que siga despertando en los corazones de los jóvenes de hoy, el deseo de entregarse a Dios por amor a Él y a los hermanos.

En alabanza de Cristo y su siervo Francisco.

Fray Abilio Villarreal, ofm.

Franciscanos en Haití ante el terremoto

2010-01-18T05:49:00.001-08:00

La Orden de Frailes Menores tiene en Haití tres fraternidades, todas en Puerto Principe. Los hermanos están a salvo, pero la casa de San Alexandre quedó destruida; la parroquia "Cruz de Misión" y la casa de la fraternidad ha sido muy afectada. Sólo una casa, que está a las afueras de la ciudad, quedó en pie. Fray A. Darío Carrero, custodio de los hermanos en el Caribe, estuvo en Haití antes del terremoto y vivió esa tremenda experiencia. A su regreso a Puerto Rico, ha traido noticias sobre los frailes y algunas imágenes.

Los hermanos de la Fundación de la Santa Cruz, nombre de la misión de la Orden Franciscana allí, están incorporados a la Provincia de Centroamérica. En su mayoría, los hermanos provienen de países centroamericanos, aunque hay también hermanos de Canadá, Bélgica y Argentina. Los estudiantes, postulantes y profesos simples son haitianos. Ante esta catástrofe el provincial de Centroamérica, Fr. Saúl Flores, ha nombrado a Fr. Sergio Fallas como delegado para los frailes de Haití luego de la catástrofe. Este hermano fue director de la fundación de Haití durante varios años y hoy es definidor provincial en Centroamérica.

Desde la custodia del Caribe se está planificando el envío de ayuda para las comunidades donde trabajan los frailes. Los hermanos de la Custodia presentes en República Dominicana serán el enlace principal para envío de ayudas. Seguiremos infromando del seguimiento que daremos a la crisis en el hermano país y la vida de los frailes presentes allí.

Fandry Sosa, ofm.

Fotos: Parroquia y frailes de "Corix des Missions" .

Repensar críticamente la fe

2010-01-11T07:00:00.000-08:00

Por Angel Darío Carrero
Publicado en El Nuevo Día. 10/Ene./20010

Andrés Torres Queiruga, natural de Galicia, es uno de los filósofos y teólogos europeos más respetados y controversiales de la actualidad. Es un pensador eminentemente serio y riguroso en su afán de acercar -en el areópago de diálogo- a la fe con el pensamiento filosófico moderno. Miembro numerario de la Real Academia Galega y del Consello da Cultura Galega, es autor de numerosas obras traducidas al castellano, portugués, alemán, inglés e italiano. Es Profesor de Filosofía de la Religión en la Universidad de Santiago. Fue unos de los fundadores de “Encrucillada. Revista Galega de Pensamento Cristián”, que dirigió durante 30 años. Actualmente es miembro del consejo de redacción de la revista teológica internacional “Concilium”. Fue Premio de la Crítica de Ensayo en 1977 y 1985, Premio de Investigación Losada Diéguez en 1996 y Premio Trasalba (Otero Pedrayo) en el año 2003. En esta temporada navideña en el que la pregunta por lo sagrado aflora necesariamente, nos pareció oportuno acercar a nuestros lectores a alguien que tiene precisamente como oficio: repensar críticamente la fe.

Recuerdo una recomendación de Nietzsche: “si quieren respirar aire puro, no entren a las Iglesias”. Usted es teólogo, alguien que se dedica a actualizar la fe al interior de la iglesia. ¿Siente una brisa fresca que lo anima?

Evidencio una falta de libertad objetiva. No es lo mismo el control autoritario que el respeto a lo sagrado. El teólogo tiene que ser cauto, pero no por falta de libertad, sino por pura responsabilidad ante un misterio que nos sobrepasa por todos los lados. La Iglesia está llamada no a ser una democracia, sino una super-democracia. Cuando Jesús dice que los de afuera oprimen, mandan: “entre ustedes no ha de ser así” (Mt. 20,26) entre ustedes han de ser más servidores, más libres y con menos instrumentos de opresión.

Algunos consideran que lo que surge de la máxima libertad es un relativismo caprichoso y permisivo. ¿Qué diría al respecto?

Tenemos que ser más conscientes de la diferencia que existe entre la fe y la teología. Hay una experiencia de fe, un continuum, el río de la vida que mantiene una continuidad fundamental. Pero también sabemos que la experiencia de la fe nunca la tenemos en estado puro, sino interpretada en un contexto: esto es la teología. Mientras una persona intente mantener esa experiencia de fe, debe reconocérsele mucha libertad en la interpretación. Tenemos nuestra manera siempre relativa de captar el absoluto, y para no ser relativistas hay que tener anclaje en el río fundamental de la fe.

Hace mucho la prensa española advirtió sobre una posible investigación que realiza sobre su obra la Comisión española para la doctrina de la fe. ¿Cómo comprende la función del magisterio eclesiástico?

El lenguaje de la teología es uno que quiere ser científico, de traducción cultural y de actualización conceptual. El lenguaje del magisterio es cuidar la pastoral y la expresión orante de la fe. Una mala interpretación conceptual de la fe puede dañar la experiencia. Entonces, es ahí donde está la difícil juntura: ¿en qué medida una interpretación teológica está fomentando la vivencia auténtica y actual de la fe o puede impedirla? Es un medir los casos en un dejarse en plena libertad. Ahora bien, medir los casos exige una enorme competencia. Yo exigiría a cualquier instancia eclesiástica jurar que se ha estudiado el tema con competencia teológica y que se busca la verdad de la fe y no un juego disciplinario o de mantenimiento tradicionalista.

¿Cuál le parece es el núcleo innegociable de la fe cristiana?

Nos lo ha contestado Jesús de Nazaret: caer en la cuenta que Dios es amor y que lo que de él viene a nosotros, es sólo amor y salvación. Esto es lo que él está tratando de suscitar en nosotros y a lo que debemos de tender irrenunciablemente. Porque confesar a Dios como Abba, padre y madre, sólo tiene sentido y es verdad si nos lleva a ver y tratar a los otros como hermanos. Este sería el núcleo al que no podemos renunciar y, de lo demás, queda muy poco por mantener con excesivo rigor.

¿En qué sentido marca una identidad propia del cristianismo que lo hace distinto de otras religiones?

Si a mí me apretasen, diría que aquí está justamente lo que puede distinguir al cristianismo de cualquier otra religión. Reconozco que hay verdad y salvación en todas las religiones, pero la configuración que ha dado Jesús de Nazaret sobre la visión de Dios en la visión del prójimo y en la encarnación la vida, es la más completa, incluso insuperable. Si alguien encuentra una configuración más perfecta que la que aportó Jesús, me paso a esa nueva religión inmediatamente.

¿Cuál es el principal desafío del diálogo interreligioso?

La inculturación fue un gran avance. Se trataba de comprender que la fe, para ser apropiada responsablemente, tiene que ser recibida y expresada con las categorías de cada cultura y, por tanto, que para evangelizar no hay que occidentalizar. Pero esta categoría puede tener trampa: respetar la cultura, pero sustituir sin más la religión del otro. Toda religión, con sus defectos y límites, es una captación y expresión verdadera de la presencia de Dios. No puedo anular esa religión, sino ofrecerle lo que pueda completarla para que lo “in-religione” en sí misma -es un término que yo he creado-; al mismo tiempo estaría muy atento de ver si hay aspectos que yo pueda aprovechar. El diálogo entre las religiones tiene que ser de intercambio. Estamos subiendo a la montaña de la divinidad por distintas laderas, pero es la misma montaña.

Hay una vuelta a lo religioso que simpatiza con formas extraordinarias de intervención divina, a través de apariciones, sanaciones, milagros: ¿qué piensa al respecto?

Cuesta asumir el cambio de paradigma que empezó en el siglo XVII-XVIII. Se trata de la desacralización del mundo, es decir, poder reinterpretar toda la fe sin necesidad del intervencionismo divino, pero no por renunciar a la presencia viva de Dios, sino por verla como el fondo creativo de todo lo humano. Dios no interviene del modo que esperamos, pero no por ello es indiferente e impotente, más bien es el Dios activísimo, es acto puro, que está creándonos continuamente y haciéndonos capaces de auto-crearnos y de realizar el mundo. En el islam aceptar esto es más difícil de comprender porque Mahoma fue un triunfador que habla del dominio absoluto de Dios. No se concibe en la teología islámica que una persona pueda fracasar si Dios está con ella y, de ahí, la gran crisis para muchos al estar acorralados por Occidente. En cambio, el cristianismo está fundado por un fracasado histórico. Jesús tuvo que descubrir que la presencia de Dios no se da eliminando milagrosamente los obstáculos, sino haciéndonos capaces de afrontarlos responsablemente.

Las religiones todavía viven prisioneras de un dualismo entre el espíritu y el cuerpo. ¿Cómo aborda el pensamiento teológico contemporáneo este gran reto que nos mantiene en una permanente esquizofrenia?

Dios no ha creado primero una materia y luego otra realidad espiritual superior. Todo nuestro ser y el ser del mundo es creación amorosa de Dios. Esta es la negación más radical de todo posible dualismo. Sin embargo, la realidad humana tiene tensiones en su manera de vivirse. Hay una inercia instintiva y también hay una aspiración del espíritu al amor. Es una división interna que a veces se traduce como separación real del espíritu y la materia. El cristianismo reconoció esta dualidad y encontró en Grecia una traducción que tendía a identificar a la materia y al cuerpo con lo que nos lleva hacia atrás y al alma y al espíritu con lo que nos lleva hacia adelante. La idea de creación debe ayudarnos a superar el dualismo fundamentalmente. Todo es sagrado y todo es profano porque todo es creación de Dios.

Ahora con el centenario de Darwin se regresó de alguna manera a las viejas disputas entre evolucionismo y creacionismo. ¿Cómo se sitúa dentro de ese contexto?

Esta es una de esas estrellas que las vemos brillar cuando llevan mucho tiempo apagadas. Hemos comprendido que la teología y la ciencia se mueven en campos epistemológicos distintos. Lo hemos aprendido muy bien en el Génesis que fue donde empezó el lío: ¿a qué teólogo hoy se le ocurre tomar como dato científico la creación del ser humano por Dios modelando un muñeco de barro? Yo no tengo competencia científica ninguna, pero me parece evidente el evolucionismo. Como creyente también me parece que todo cuanto existe es creación de Dios.

Las actuales dimensiones del mal han roto todos los esquemas y han hecho resurgir un tipo de preguntas ligadas a la teodicea: ¿por qué existe el mal, por qué Dios no hace nada para evitarlo?

Si somos creación de Dios por amor: ¿cómo es que aparece el mal? Si yo entro en una casa y oigo el llanto desesperado de un niño que está rabiando de dolor por un cáncer y veo a la cabecera a su madre, no se me ocurre preguntar por qué ella no evita el dolor del niño. La ofendería tan sólo con hacerle la pregunta. Sé que es imposible para esa madre que el dolor del niño desaparezca aunque hace todo lo posible para apoyarlo. El fundamento no es el poder o no poder de la madre: es el amor de la madre. Ese mal es inevitable porque, dado que la madre quiere al hijo, si fuera posible evitarlo, ella lo haría. Aplica esta estructura, que es la verdadera, a Dios: si el amor de Dios es infinito y ve que sufrimos y ese sufrimiento aun no desaparece, es que no es posible para Dios. Dios no sería amor si pudiendo eliminar el mal del mundo no lo hace. Y Dios es amor y sólo amor.

Tres hermanas dan un bonito ejemplo de solidaridad

2010-01-06T10:15:00.000-08:00

En la pasada navidad las hermanas Zyra, Naiya y Kenya, de 13, 11 y 8 años respectivamente, se enteraron de que su vecina, Aneishka de 12 años de edad, sufre de cáncer y que estaba perdiendo en cabello debido al tratamiento de quimioterapia. Ellas, que ya habían tenido familiares con la enfermedad, se animaron ha realizar un gesto para acompañar a su vecina y hacer más ligera su pena.

<“Cuando fueron donde mí a decirme que se querían rapar la cabeza, me quedé en shock. Pero después vi que era un buen gesto y las apoyé totalmente”, manifiesta la madre del trío.>

Hermosa manifestación de amistad y cariño, como las(os) niñas(os) saben hacerlo. La compartimos precisamente hoy, día de la Epifanía, la manifestación del amor del Señor a toda la humanidad.

Fandry Sosa.
Tomado de: Rivera, I. Primera Hora. Guaynabo, Puerto Rico.
Ver ampliado en: primerahora.com Sección Yo soy PH (del 6 de Enero de 2010)

Hna. Myrna Serrato, OFS, los frailes recibieron sus saludos.

2010-01-06T05:40:00.001-08:00

Ya le enviamos sus saludos a fray Samuel y Ricardo. Fray Esteban reside ahora en Puerto Rico y también le hablamos de su mensaje. Un abrazo de paz y bien.

Fandry Sosa, ofm

Un niño se nos ha dado

2009-12-25T10:42:00.001-08:00

En medio de un mundo que va controlado por fuerzas que muchas veces desconocemos. Se habla de la crisis económica provocada por unas pocas compañías que controlan el capital a nivel mundial; quienes controlan los medios de comunicación y mueven la opinión a sus intereses; las fuerzas políticas de los países poderosos y el mal de los negocios ilegales que hoy se apoderan de nuestra sociedad. Todo esto ha generado un espiral de violencia e injusticia. Personalmente y en nuestras relaciones también somos influidos por fuerzas negativas y tenemos marcas de heridas que sufrimos en nuestro caminar.
Ante todas estas circunstancias podríamos percibirnos impotentes y sin capacidad para poder generar el cambio. Y en medio de todos estos acontecimientos, nuestra única noticia es “un niño nos ha nacido” (Is. 9,5). El don de Dios es un recién nacido frágil y vulnerable. En medio de esa sencillez y pobreza es donde él ha elegido “habitar entre nosotros” (Jn. 1,14). La fe del misterio de la navidad es la pequeña presencia de un niño, que trae alegría y paz. Ni el poder del imperio romano, ni la maldad de Herodes, ni la rigurosidad de los líderes religiosos o la poca solidaridad de los posaderos de Belén pudieron impedir que aquella noche fuera espacial para José, María, los pastores y hasta los animales del pesebre. Y en ese niño fue creciendo la esperanza de un amor que se entregó y resucitó.

Por muy difíciles que hayan sido ciertos períodos de la historia, nadia ha podido robar la alegría de los niños/as, la fe de los padres y la esperanza de los pobres. Dios no nace en un lugar donde todo está resuelto, sino en medio de las dificultades y la pobreza. En nuestra fragilidad él nos hará encontrar la fuerza que nos transforma.
Fandry Sosa, ofm.

Bendición de nuevo templo en nuestra parroquia de Bonao, Rep. Dom.

2009-12-25T10:18:00.001-08:00

El Huracán George a su paso por la República Dominicana, en 1998, hizo grandes daños materiales y humanos. En nuestro querido Bonao, muchas familias quedaron sin hogar y casi sin esperanza. Sin embargo esto no sólo fue negativo porque despertó iniciativas y fuerzas que se unieron para ayudar a los/as afectados de este huracán. Así se comenzó a construir, poco a poco, el barrio conocido como “Villa Liberación”. El barrio empezó con unas 300 familias. Ante la formación y crecimiento del nuevo barrio, los hermanos menores, comenzaron a asistir, visitar y animar a las personas que lo habitan y así se fueron formando pequeños grupos de catequesis y casas de oración. Al párroco, Fr. Antonio Zubeldia, OFM, le concedieron un terreno para construir una iglesia en ese lugar, pero mientras, se levantó un pequeño salón donde impartir la catequesis y otras actividades. diferentes zonas.

En el año 2008, Fr. Eusebio Unzurunzaga, OFM, comenzó a asistir los domingos en la mañana a celebrar la misa en el barrio, respondiendo a un llamado de las personas del lugar. Al principio iban pocos, pero con el pasar de los meses y el correr de la voz de casa en casa, la misa se fue llenando de fieles, tal fue así que hubo que poner bancos provisionales por el número de personas que asistían. Así comenzó a formarse la comunidad cristiana del bario de Villa Liberación, que llevaría como patrona a quien ellos mismos escogieron: “La Virgen de la Altagracia”.
Al ver tal crecimiento poblacional y de fe, los Hermanos Menores, con la ayuda de ADVENIAT y de comunidades de frailes franciscanos y clarisas de España, y también donativos de personas generosas, comenzamos a construir una iglesia para la nueva comunidad cristiana. La construcción del templo se comenzó en enero de 2009. Hemos visto como, de manera rápida y enérgica, se ha levantado una casa donde congregarse los cristianos para agradecer, bendecir, celebrar y alabar a Dios nuestro Padre.
En menos de un año, con la gracia de Dios, el templo ha sido construido. Hay que ver los rostros de las personas, como se refleja en ellas, la emoción, la alegría, el agradecimiento y sobre todo, el deseo de Dios.
El pasado día 11 de diciembre de 2009, a las 4:00pm, se celebró la solemne eucaristía de bendición, presidida por Monseñor Antonio Camilo González, obispo de la diócesis de La Vega. En la celebración estuvimos presentes los hermanos menores de la casa del noviciado, acompañando a la comunidad. La iglesia estuvo abarrotada de personas en los pasillos y hasta las puertas, todo estaba cubierto. El obispo agradeció mucho a los hermanos el gesto de compartir con los pequeños. En realidad somos nosotros quienes agradecemos a ellos que nos dejen ser parte de sus vidas. Sin duda alguna este templo es y será un signo de fe, esperanza y amor. Que Dios en su infinito Amor nos bendiga y haga de esta casa un lugar de paz y de reconciliación.

Fray Abilio Villarreal, ofm

2009-12-09T07:43:00.000-08:00

La Custodia Franciscana del Caribe
Santa María de la Esperanza
y la Universidad del Sagrado Corazón

tienen el honor de invitarte
al gran cierre de la histórica exhibición

San Francisco y el camino de la belleza. 800 años

Obras de arte desde El Greco hasta la plástica puertorriqueña

CONVERSATORIO

San Francisco de Asís
y el abrazo a la diferencia:

Catolicismo

Arturo Dávila
Historiador y crítico de arte

Ateísmo

Elizam Escobar
Artista plástico y ex-prisionero político

Santería

Jochi Melero
Director de fotografía y experto en santería

Islamismo

Luce López-Baralt
Catedrática de Literatura española y comparada

Modera:

Ángel Darío Carrero
Custodio de los franciscanos del Caribe y poeta

3:00pm
sábado 12 de diciembre de 2009
Sala de las Artes de la Universidad del Sagrado Corazón

Los hermanos de Cuba celebran los 800 años de fundación de la Orden

2009-12-02T11:38:00.000-08:00

Hace ocho siglos, Francisco de Asís, el trovador de Dios, fundó nuestra Orden de Hermanos Menores en Italia.

A nuestro querido Caribe, junto a las embarcaciones europeas, también llegó el carisma de Francisco de Asís.En la isla de Cuba los frailes menores también hicieron camino y desde entonces hasta hoy, por la gracia de Dios, la entrega de los hermanos y el cariño del pueblo, se han mantenido, llevando esperanza y amor a todos los rincones de la Isla

Este pasado lunes 30 de noviembre de 2009, se reunieron en nuestro Convento de Santo Domingo de Guanabacoa, en La Habana, Cuba, las tres ramas de la Orden Franciscana, la OFM, OFM Conv. y los OFM Cap. Esta reunión o más bien, encuentro y celebración, tuvo como motivo central, celebrar La Gracia de los Orígenes, el Octavo Centenario de la Orden.

El compartir se realizó en un clima de fraternidad entre risas y cantos, charlas y bromas, como nos caracteriza a los caribeños y más aún siendo franciscanos, la alegría brotaba.

Participaron los hermanos de las tres ramas junto con los postulantes y aspirantes de cada una. Para finalizar el día, no hubo nada mejor que dar gracias a Dios mediante la Eucaristía, que fue presidida por Fr. Ricardo Núñez, OFM, quién dirigió a los hermanos unas sencillas, oportunas y simpáticas palabras, como ellos mismos expresan. En esa celebración, los hermanos renovaron su profesión dentro de la Orden Franciscana y al finalizar se leyeron los dos últimos capítulos de la Regla no Bulada, leídos por Fr. Agustín Ibarra, OFM y Fr. Luis Chillán, OFM Cap.

De esta forma sencilla, pero profunda, los hermanos de Cuba celebraron los 800 Años de la Orden Franciscana, renovando una vez más el deseo de llevar adelante el mandato del Señor con el espíritu del Poverello de Asís.

La marea, es favorable, el viento, nos acompaña, adelante hermanos, rememos mar adentro, que la gracia de Dios está con nosotros.

Fray Abilio Villarreal, OFM

Invitación a concierto a beneficio de Niños de Nueva Esparanza

2009-11-20T17:50:00.000-08:00

El concierto de Navidad con la Orquesta Sinfónica en el Hotel Caribe Hilton se estará llevando a cabo el domingo 6 de diciembre de 2009, en el Salón San Geronimo a las 4:00 P.M. El donativo es de $10.00 y es en beneficio de Niños de Nueva Esperanza. Esperamos contar con su presencia, es un concierto para todas las edades y que a la vez encienda en ustedes el espíritu de la navidad. Regale alegría y al mismo tiempo colabore con el Proyecto NNE . Les agradeceré que sean porta voz invitando a sus amigos, familiares y companeros en sus trabajos.Para mayor información puede comunicarse al teléfono 787-645-5639. Mil gracias por su colaboración y apoyo al bienestar de los niños y la comunidad.

Un abrazo

Sandra I, Jimenez
Miembro de la Junta de Niños de Nueva Esperanza.

JANE GOODALL

2009-11-16T03:01:00.000-08:00

Los chimpancés, San Francisco de Asís

y la Presencia que une todo

La primatóloga evolucionista inglesa, Jane Goodall, vivió más treinta años entre los chimpancés en la selva africana de Gombe y los cataloga como nuestros parientes más cercanos. Fue entrevistada por el escritor franciscano Ángel Darío Carrero. Les presentamos un breve extracto de las preguntas más pertinentes al tema del franciscanismo, de la espiritualidad y de la religión.

¿El contacto con la naturaleza como camino hacia una espiritualidad?

Siempre me ha fascinado la figura de san Francisco, sobre todo las historias que lo muestran escondiendo los animalitos sobre su cuerpo. Crecí en una familia de fuertes raíces cristianas pero, a decir verdad, no tuve tantas inquietudes religiosas cuando fui joven hasta que llegué a Gombe y estuve un mes inmersa en la selva africana; allí brotó la fuerte convicción de la existencia de un gran espíritu, no supe qué nombre darle, no encontré otro que Dios. Es una presencia que une todo.

En nuestro País, a pocos días de un desastre ambiental sin precedentes en la Gulf, el actual Gobierno decidió derogar la ley que protegía una zona en el noreste como reserva natural. Se imagina: es como regalarle una caja de fósforos a alguien a quien se le acaba de quemar la casa. ¿Cómo puede justificarse esta acción? Puede darnos luz.

La respuesta es que perdimos la sabiduría, la sabiduría que conservan todavía muchas comunidades indígenas, pues ellas se interrogan cómo una decisión que tomamos hoy puede afectar a las generaciones futuras. Eso es tener sabiduría. Hemos sustituido esta sabiduría por estrategias del siguiente tipo: cómo la decisión que hacemos en este momento me afecta a mí, a mis intereses económicos, a mis aliados o a mi imagen en función de la próxima campaña eleccionaria y así por el estilo. Y no existe esta sabiduría porque hay una suprema desconexión entre nuestro sagaz intelecto y nuestro corazón; en términos más poéticos diríamos entre la razón y el amor y la compasión.

¿Cree que a nivel general vamos ganando en sabiduría?

No vamos hacia lo mejor en términos de la defensa del ambiente, de los animales y de los seres humanos. En las discusiones sobre el tema ambiental hoy se discute mucho sobre la pobreza extrema de tantos seres humanos en el planeta que les obliga a dañar la naturaleza simplemente para poder mantenerse vivos. Y todo por la forma de vida egoísta y materialista de unos pocos, una forma de vida que es verdaderamente insostenible. Necesitaríamos, como dice el biólogo Ed Wilson, otros tres o cuatro planetas para vivir al ritmo que desea imponer esta visión egoísta y materialista de la existencia, pero la verdad es que ni siquiera tenemos un planeta en condiciones para soportar este ritmo insano. Hemos de revisar la mentalidad que destruye lo único que tenemos. Aunque tenemos un ADN altamente parecido a ciertos animales, especialmente al chimpancé, que es casi idéntico, no cabe duda que el ser humano tiene el horizonte intelectual más amplio entre las criaturas. Por tanto, no me canso de preguntar: ¿cómo es que estamos destruyendo nuestra propia casa?

Díganos con honestidad, ¿todavía estamos a tiempo o se va haciendo tarde?

Tengo que confesar que no sé si todavía estemos a tiempo. Quiero pensar que todavía nos queda un poco de tiempo, pero tenemos que darnos prisa, debe alumbrarse la conciencia antes de que todos los puntos de destrucción se encuentren entre sí.

Le confieso que siempre me ha preocupado la sordera de gran parte de las religiones ante el estruendoso grito de la tierra. Quisiera creer que estoy equivocado.

Como activista que se mueve alrededor del mundo, ¿percibe una participación activa de las religiones en defensa de la creación como casa común de todos y escenario de manifestación de la divinidad?

Lamentablemente, las religiones no han tenido un rol significativo en la defensa del ambiente, pero puedo decir que hoy en día es un desafío creciente. Finalmente, las iglesias están comenzando a entender que su preocupación por la salud y la educación de su rebaño se ve realmente confrontada con que el ambiente que le permite vivir a ese rebaño los puede enfermar terriblemente. Creo que va naciendo la conciencia de que no podemos seguir pensando separadamente.

¿Algún ejemplo en esta dirección?

En el año 2000 hubo un encuentro de los líderes religiosos en las Naciones Unidas. Es curioso, pero me invitaron, de hecho, para ser vocero de la perspectiva de los animales. Al único líder que escuché hablar directa y claramente en defensa de la creación fue a un inuita, esquimal de la región indígena del Ártico. Su comunidad le pidió que fuera por el mundo advirtiendo sobre los efectos de nuestro modo equivocado de vivir y su impacto sobre el ambiente. Nunca olvidaré sus palabras: “mis hermanos y hermanas les traigo un mensaje de sus hermanos y hermanas del Norte: allá en lo alto del Norte, el hielo se está derritiendo, ¿cuánto más tomará para que se derrita el hielo del corazón humano? Oren conmigo”.

¿Cuál cree es la causa de esta tardanza de las religiones frente al tema ambiental?

No lo sé bien. Creo que el Génesis es una fantástica parábola, pero el modo de leerla ha hecho mucho daño. Se nos olvida que es una parábola y no un hecho histórico. Pero además tiene que ver con las malas traducciones. La traducción que se hace es que el ser humano es llamado a dominar la tierra, cuando en verdad, me lo confirman mis amigos hebreos, “radah” significa ser protector, cuidador de ella, no dominador.

La extensa entrevista puede leerse en La Revista de El Nuevo Día, domingo 15 de noviembre de 2009 o en la página digital:

(www.elnuevodia.com/loschimpances:nuestrosparientesmascercanos-637481.html)

Postura ante la derogación de la designación de reserva natural del Corredor Ecológico del Noreste

2009-11-01T09:33:00.000-08:00

Es una decisión lamentable y desafortunada la que ha asumido el Gobernador, pero no está todo perdido. Las grandes causas siempre tienen partos difíciles. Lo sé de primera mano. Los defensores del Corredor ecológico saben que cuentan conmigo, con todos los frailes franciscanos y con muchos hombres y mujeres de conciencia integral que piensan también en las generaciones futuras. No están solos. Seguiremos abriendo caminos, cada uno por su lado y, también encontrándonos, por esta casa común de todas las criaturas.

Angel Darío Carrero
Custodio de los Franciscanos del Caribe

Para mayor información sobre el Corredor Ecológico del Noreste búsque:

www.puertorico.sierraclub.org

Invitación: visita guiada a la exhibición

2009-10-28T21:38:00.000-07:00

Fray Ruddy en Noche de Alabanza en la UCB

2009-10-28T21:27:00.000-07:00

La pastoral juvenil universitaria de la Universidad Central de Bayamón realizó ayer,miércoles 28 de octubre, una noche de alabanza. Nuestro hermano Ruddy Franco participó en la apertura de la actividad . Le acompañó Sra. Rosaura miembro del coro de la Capilla del Carmen, de nuestra Parroquia San José Obrero de Sabana Seca. Fray Ruddy es estudiante de redes en computadoras en la mencionada institución académica y es miembro activo de la pastoral juvenil universitaria.

TODO ES GRACIA

2009-10-26T11:58:00.000-07:00

“Porque todo en mi es don tuyo, todo te lo debo a ti”. Así cantamos el pasado sábado 24 de octubre, los hermanos que hicimos nuestra primera profesión en la Orden de Hermanos Menores, después de haber terminado nuestro año de Noviciado en Bonao, la Republica Dominicana. Somos Fray Salvador Subirá Turró y Fray Abilio Villarreal González, dos cubanos que Dios, en su providencia, se encargó de unir en un mismo camino y una misma forma de vida.

Somos dos hermanos de épocas y momentos históricos muy diferentes vividos en nuestra bella Cuba y que seducidos por Dios, decidimos dejar todo y venir a Él. Recuerdo con emoción cuando llegué a República Dominicana donde me esperaban los hermanos para comenzar un nuevo camino. Nunca imaginé que viviría experiencias tan bellas y llenas de gracia, pues sin duda alguna, cada uno de nuestros días fue un desbordo de la gracia de Dios para con nosotros. Cuantos rostros, cuantos nombres, cuanta realidad diferente a la vivida por mí en mi corta edad, sin duda alguna era un reto que Dios me proponía. No dejo de confesar que me asusté un poco al principio, pues venía de un sistema totalmente diferente a este y de una forma de ver las cosas, muy distinta, pero siempre con mi confianza en aquel por el cual decidí arriesgarme y dejarlo todo, esto se dice fácil, pero realmente, no lo es.

Fue un año de bendiciones donde Dios nos fue moldeando a su forma o mejor dicho a la forma en que Él nos pensó desde antes de nacer y que no habíamos descubierto del todo, aunque aún nos queda mucho por descubrir. Tuvimos un proceso muy diferente y atípico, pero sin duda alguna, bendecido por Dios, pues Él siempre estuvo ahí, aún en los momentos donde parecía que no veíamos la luz, como nos decía nuestro maestro de novicios, “hasta por una rendija se cuela Dios”.

Ahora, al mirar el tiempo atrás, de cuando comenzamos, recordamos con gozo todos los instantes de nuestro proceso, las alegrías, las tristezas, pero sobre todo, la presencia de Dios de muchas formas, en los hermanos, en las personas que conocimos y hasta en las piedras del camino, Él nunca nos dejó. Agradecemos especialmente a la fraternidad de Bonao, al padre Eusebio, nuestro maestro -gracias desde el corazón-, a los hermanos de la provincia por su apoyo y generosidad para con nosotros, a nuestro Custodio -gracias por confiar- , a todos los hermanos del Caribe que nos aceptaron para junto a ellos continuar la misión de Cristo y de la Iglesia, al estilo de Francisco de Asís y gracias a toda aquella persona, que de una forma u otra, han puesto su granito de arena en la historia personal de cada uno de nosotros, que Dios y la Virgen les acompañen siempre.

No me gustaría terminar sin antes cantarle a nuestra Madre de la Caridad, que es la Patrona de Cuba pero que extiende su manto a todos, con una plegaria que reza así:

TODOS TUS HIJOS, A TI CLAMAMOS,

VIRGEN MAMBISA, QUE SEAMOS HERMANOS

Un abrazo de Paz y Bien: fray Abilio Villarreal, ofm.

Éxito del Viaje de la Esperanza

2009-10-21T19:10:00.000-07:00

La caminata de la esperenza fue un éxito. Contra todas las premoniciones negativas, la comunidad de Sabana Seca dio el manifiesto por la esperanza y la paz. Los frailes franciscanos nos sentimos orgullosos de saber que vivimos y trabajamos en una comunidad valiente y dispuesta ha seguir construyendo su futuro. Fue grande la tragedia, pero ha sido y seguirá siendo mucho más grande el trabajo que se ha realizado tanto en la Parroquia San José Obrero como en el proyecto de Niños de Nueva Esperanza. Afirmaba fray Angel Darío en su mensaje en el templo parroquial: "La esperanza no se detiene ante nada, ni siquiera ante la muerte, porque la anima el espíritu eterno de la vida" y verdaderamente no nos detuvimos ante el miedo. Gracias a todos por su apoyo, a quienes nos acompañaron y a los que desde lejos se han comunicado para solidarizarse.

comunicado de prensa

2009-10-19T12:54:00.000-07:00

HABLAN LOS FRAILES FRANCISCANOS DESPUÉS DE LA MASACRE DE SABANA SECA

VIAJE HACIA LA NUEVA ESPERANZA EN SABANA SECA

Sabana Seca fue el lugar elegido por los frailes franciscanos como hogar y taller hace más de tres décadas. Fue un lugar elegido, no improvisado. Es decir, que estamos allí fruto de una decisión movida por la interpelación de la realidad, que es el modo habitual como Dios nos revela su designio liberador.

Sabana Seca era un lugar abandonado a su propia suerte por parte de todas las instituciones. Un lugar al que nadie quería ir. Su grito clamaba al cielo y ese grito fue escuchado no sólo por nosotros los frailes, sino por muchos hombres y mujeres de buena voluntad.

No fuimos allí como salvadores de la comunidad, sino para comenzar a ser familia, para aprender juntos el camino real de la transformación y de la esperanza. La decisión fue radical: Sabana Seca fue elegido por la Orden Franciscana como lugar adecuado donde los hermanos franciscanos de todo el Caribe haríamos parte de nuestra formación. En Sabana Seca se encarnó el sueño de un modelo formativo para los frailes enraizado en la realidad de pobreza y no en estructuras aisladas de privilegios. Sabana Seca ha sido la gran escuela de los frailes del Caribe. Su dolor es ahora nuestro dolor y también es nuestra su esperanza. Hay una comunión entrañable entre el franciscanismo caribeño y el barrio Sabana Seca. Por eso, entendemos las muestras de solidaridad que han venido de todas partes del País e incluso del extranjero. La gente nos identifica con este lugar y no se equivoca.

El resultado de un largo proceso de escucha, familiaridad y de decisiones concretas es hoy una labor comunitaria integral extraordinariamente articulada entre los frailes, los líderes del barrio, los feligreses de la parroquia san José Obrero, el gobierno municipal, la empresa privada, un sin número de voluntarios comprometidos y alianzas con instituciones de prestigio y credibilidad social y cultural de todo Puerto Rico. En Sabana Seca existe, hoy por hoy, uno de los semilleros de labor comunitaria más importantes de Puerto Rico. Uno -el más conocido- entre tantas iniciativas que corren paralelas en Sabana Seca- es el Proyecto Niños de Nueva Esperanza. Proyecto de desarrollo integral comunitario sembrado justo en el corazón de la comunidad. El Proyecto Niños de Nueva Esperanza de Sabana Seca es el motor de talleres y servicios para niños en desventaja social y sus familiares.

Cientos de niños se han salvado de la muerte a destiempo, del abandono social, del círculo de la droga y de la violencia. Cientos de niños y padres han vislumbrado que otra vida es posible y la han hecho suya. Otros, al menos han descubierto, por primera vez en sus conciencias marcadas por el absoluto de la muerte, que la esperanza es una alternativa entre tantas alternativas disponibles.

Cuando llegamos a esta comunidad también la sangre salpicaba nuestros hábitos. La muerte dominaba el horizonte y se escondía en cada rincón para asaltarnos. Ahora también, años después, la muerte sigue rondando con su máscara de horror, pero la diferencia radical consiste en que la muerte sabe bien que ya no marca el ritmo fundamental de la comunidad y de su destino. Hemos probado el sabor imperecedero de la esperanza.

Esta es la gran diferencia con la que nos enfrentamos en esta masacre irracional que se ha llevado ocho vidas, dejado heridas a tantas otras y conmocionado a todo el País: que junto a la barbarie inexplicable se ha levantado la tienda abierta de la esperanza y ésta es ancha, hermosa y fuerte.

En esta hora en que todos razonablemente nos sobresaltamos con las muertes despiadadas, cuya sangre todavía sigue pegada a nuestras calles y a nuestra memoria, pedimos que no se olvide que del mismo modo, allí mismo, en la misma calle, se están salvando diariamente miles de vidas. Es la otra cara, la cara nueva. La cara de la muerte es la misma de siempre, la de todos los días, el rostro de la esperanza es nuevo, merece también su tiempo y su espacio en la conciencia de todos para que crezca, madure y dé abundantes frutos. Es importante no separar la muerte de la vida sobreabundante que allí puede palparse con todos los sentidos. El Crucificado es el Resucitado y el Resucitado es el Crucificado. Son inseparables. La muerte sola abona equívocamente a la desesperanza y a la impotencia; la vida celebrada de espaldas a la realidad nos convierte en sujetos irresponsables con la historia. Las dos caras mantienen la tensión evangélica que abre caminos a la verdadera Vida. Sentir el paso de la sombra de la muerte sin olvidarnos de la luz que se ha levantado con el esfuerzo y la consistencia de todos: es el camino.

Por este motivo, los frailes franciscanos del Caribe y, sobre todo, la Parroquia San José Obrero y su párroco, el fraile franciscano Gerardo Vargas Cruz convocan, a la ciudadanía en general a reunirse en la calle Progreso de Sabana Seca para celebrar la vida que se levanta indiscutiblemente sobre la muerte. En el recorrido los hermanos franciscanos estarán distribuyendo información sobre los distintos servicios de apoyo espiritual y psicológico para enfrentar el impacto de los acontecimientos.

Caminaremos desde un lugar cercano a hechos hasta pasar por el Proyecto Niños de Nueva Esperanza para finalizar en la capilla Nuestra Señora del Carmen en la calle Los Bravos. Haremos juntos simbólicamente el viaje de lo aparentemente imposible: el viaje de la esperanza.

Convocamos a toda la ciudadanía a reunirse (vestidos del blanco de la Resurrección) este próximo miércoles 21 de octubre de 2009 a las 4:30pm en la Farmacia Gladys en la Avenida Ríos Román de Sabana Seca para caminar hasta la Capilla Nuestra Señora del Carmen pasando frente al Proyecto Niños de Nueva Esperanza en el Sector los Bravos. Trae contigo tu dolor y tu esperanza para que seas parte del viaje necesario.

Los frailes somos esencialmente itinerantes porque la esperanza es viajera y no se detiene ante nada, ni siquiera ante la muerte: porque la anima el espíritu eterno de la vida.

Fraternalmente,

Ángel Darío Carrero, ofm
Custodio de los Franciscanos del Caribe
adcmor@gmail.com

Cristian Gil Encarnación,
Secretario Custodial y consejero, ofm
gilofm@hotmail.com

Para mayor información pueden comunicarse con el párroco Fr. Gerardo Vargas Cruz, ofm, al 787-784-1400 o a Niños de Nueva Esperanza al 787-261-4543.

2009-10-02T07:05:00.000-07:00

El camino de la belleza solidaria

800 años de carisma franciscano

La forma de vida franciscana cumple 800 años de fundada. Fue en 1209 un inquieto joven llamado Francisco de Asís, vestido de harapos y acompañado de otros soñadores, se presentaron ante el Papa Inocencia III, quien reconoció en ellos una fuerza que podría reparar la iglesia en un momento de serias contradicciones. Y, contra todos los pronósticos acogió a una Orden que quiso vivir con los pobres la alegría del Evangelio abriendo caminos concretos de justicia y de paz.

Por tal motivo la Orden de Hermanos Menores de Puerto Rico también está de fiesta. Los franciscanos, como se les llama popularmente en la isla, son conocidos sobre todo por su labor vanguardista en el Proyecto Niños de Nueva Esperanza en Sabana Seca, por su iglesia ecológica La Resurrección del Señor en Las Lomas, por su colegio de impronta humanista, Santa Clara en Carolina, por su voz libre de anunciadores de la paz y múltiples proyectos desde los talentos particulares de cada hermano: desde la medicina, la educación hasta la literatura.

Los hermanos han convocado a toda la ciudadanía a dos importantes celebraciones. La primera será el sábado 3 de octubre a las 10:00am en la Parroquia La Resurrección del Señor de Las Lomas: una misa solemne con toda la familia franciscana y sus allegados, presidida por el Custodio de los franciscanos del Caribe, el escritor Ángel Darío Carrero. Coralia de la Universidad de Puerto Rico, bajo la dirección de Carmen Acevedo Lucío, estará a cargo de la parte musical. Esa día, el Arzobispo de San Juan, que también es franciscano, cumplirá 21 años de obispo y dará un mensaje especial con motivo de este VIII Centenario.

"Queremos que todos los simpatizantes de una de las figuras más fascinantes y universales de toda la historia, San Francisco de Asís, se hagan presentes en esta celebración para unirnos a su apuesta de paz por el camino de la justicia fraterna. Puerto Rico, hoy más que nunca necesita unidad en principios innegociables que labran el camino de la esperanza. El camino franciscano conserva toda su frescura y reanima al que bebe de sus fuentes", expresó Angel Darío Carrero a El Nuevo Día.

La segunda actividad es una impresionante exhibición de arte franciscano, cuya apertura es el mismo día de la festividad de san Francisco de Asís, el 4 de octubre a las 5:00pm en la sala de las Artes de la Universidad del Sagrado Corazón. El público tendrá el privilegio de ver en una misma sala desde los clásicos como Cigoli y el Greco, que pertenecen a la colección del Museo de Arte de Ponce, hasta trabajos de Myrna Báez, Osiris Delgado, Elizam Escobar, Rafael Trelles, Consuelo Gotay, Antonio Martorell, Noemí Ruiz, José Morales, Nelson Sambolín, Ivelisse Jiménez, Nelly Toledo, Franklin Graulau, Jochi Melero y otra veintena de artistas contemporáneos de primer orden. Todos inspirados en la figura y en la espiritualidad de san Francisco de Asís. Sin duda alguna, será una de las exhibiciones memorables de este año en el mundo del arte.

Algunas de las obras de arte contemporáneo estarán a la venta para crear el primer Fondo Social de la Custodia Franciscana del Caribe a favor de los proyectos en medios marginados que realizan los franciscanos en el Caribe.

"Queríamos celebrar nuestro octavo centenario de un modo que estuviese realmente relacionado con nuestro carisma. El camino de la belleza y el compromiso social han sido dos fuerzas de un mismo corazón en nuestra historia. La exhibición retoma la fuerza del arte como oferta de sentido y extiende su alcance al apoyar nuestros proyectos solidarios. Ética y estética como caminos inseparables en la mística franciscana", explicó el superior de los franciscanos Ángel Darío Carrero

La exhibición, que se extenderá hasta el 4 de diciembre de 2009, también incluye una serie de conferencias y conversatorios sobre historia, arte y literatura franciscanas en la misma Universidad.

La exhibición ha sido auspiciada principalmente por el Grupo Ferré Rangel. La Universidad del Sagrado Corazón, el Museo de Arte de Ponce y la Galería Petrus han sido co-auspiciadores.

Los franciscanos tienen presencia en todos los países del mundo y se caracterizan por una espiritualidad en sintonía con la naturaleza, por una visión fraterna y no jerárquica de las relaciones humanas, por un claro compromiso con los más pobres y marginados, por su apuesta festiva de la fe y de la existencia. Es mundialmente conocido el saludo franciscano, que hace poco hicieran suyo Juanes y Olga Tañón en Cuba: ¡Paz y bien!

“El carisma franciscano no es exclusivo de la Orden de Hermanos Menores –aclara Ángel Darío Carrero- su radio de proyección es sumamente abarcador. En Puerto Rico contamos con la presencia testimonial de los Hermanos Capuchinos, de las Hermanas Clarisas (contemplativas), de la Orden Franciscana Seglar (para laicos y laicas) y de grupos y movimientos abrazados a nuestro carisma incluso desde otras confesiones religiosas. Todos tienen a san Francisco de Asís como fundador, por tanto es una fiesta de todos y para todos. Francisco es un paradigma sin dueño, es un paradigma de la inclusión solidaria y festiva”.

Para mayor información llamar a Fr. Cristian Gil Encarnación a la Sede de la Custodia Franciscana del Caribe, Santa María de la Esperanza: 787-261-3469, de 8 a 12.

2009-09-18T11:43:00.001-07:00

SAN FRANCISCO DE ASÍS:

EL CAMINO DE LA BELLEZA

800 años

Lo primero que captamos del misterio de Dios

no es la verdad, sino la belleza.

Hans Urs von Balthasar

Este año 2009, la Orden de Hermanos Menores fundada por San Francisco de Asís, celebra su VIII centenario. El comienzo de nuestro carisma está indisolublemente ligado al arte. Francisco siente que el maravilloso icono de la capilla de San Damián, ubicada en las afueras de Asís, le habla directamente. Este acontecimiento da inicio a un cambio radical en el derrotero en su vida. Francisco responde del modo como mejor puede hacerse ante la provocación del arte: creando él mismo. Forma en palabras esenciales lo que ya debía rondar en su memoria de buscador inquieto:

“Alto y glorioso Dios, ilumina las tinieblas de mi corazón. Y dame fe recta, esperanza cierta, caridad perfecta, sentido y conocimiento para que cumpla tu santo y veraz mandamiento”.

A esta respuesta estética y oracional, seguramente el más antiguo de sus escritos, hay que añadir otra que pertenece al nivel más ético de la existencia, muestra viva de los dos polos siempre interrelacionados de la antropología franciscana. Francisco comienza a reconstruir iglesias abandonadas, como respuesta al mandato divino que ha sentido frente al icono del Cristo glorioso.

El arte, alejado de su instrumentalización premeditada y situado en el horizonte de la gratuidad, se manifiesta como plataforma viable para la pregunta por el sentido de la existencia y como fuente de la acción libertadora. Es la imagen como icono, no como ídolo, como apertura, promesa y traducción, y no como repliegue, caducidad y mimetismo vano.

Este hecho posee tanta trascendencia en la vida de Francisco y del movimiento franciscano, que se nos olvida que el Cristo es también un objeto medible creado por un artista, aunque anónimo, de la región de la Umbría. Este icono de cuerpo entero del Crucificado, que todavía nos abre los brazos con la sensualidad paradójica de la Gloria y que nos mira con sus grandes ojos sin sombra de engaño, es también pintura sobre tela pegada sobre madera en una fecha concreta cercana al 1100. Esta abstracción inconsciente que hacemos de ciertos objetos artísticos para situarlos en otro orden, nos remite a la fusión entrañable que existe entre arte y espiritualidad en el corazón del espectador sensible. En el arte, gracias a su potencialidad simbólica, siempre late un más allá físico o metafísico, o un más adentro invitador que el franciscanismo siempre ha reconocido y valorado. Experiencia estética generadora de un sentido liberador que anima la ética de la existencia; porque lo bello, lo bueno y lo verdadero no son instancias solitarias sino hermanas que aspiran a la fusión solidaria en el vientre fecundo del Misterio.

La intuición espiritual primigenia del franciscanismo es manifiestamente estética y lúdica y, al mismo tiempo, está encarnada en el devenir histórico personal y social, marcado siempre por la contradicción; lo que le permite traducirse en poética real de la existencia. Es fusión de estética y ética, al tiempo que unidad de fe e historia, mística y compromiso, oración y acción, teoría y praxis como fuerzas inseparables y complementarias. El arte es un puente de contrarios convocados al servicio de la vida plena.

Es fascinante descubrir que este ser seducido por la belleza de la creación, al grado de susurrarle al Creador: “tú eres la hermosura”, fue él mismo objeto de numerosas representaciones pictóricas. En el siglo XIII, Francisco fue, sin duda alguna, el santo más representado en Italia, tan sólo superado por las figuras de María y de Jesucristo. Francisco, nos confirma Klaus Krüger, “puso en movimiento la imaginación de sus contemporáneos como ninguna otra figura del Medioevo supo hacerlo”. De hecho, las tablas historiadas surgen por primera vez en la historia del arte en relación a Francisco y a la novedad y frescura de su propuesta evangélica. Francisco de Asís ha sido considerado, y no sin fundamento, como padre del Renacimiento y del sentido de la belleza. Resulta llamativo que él mismo tienda a compararse con una bella mujer cuyos hijos también son muy bellos.

La idea del franciscanismo como experiencia espiritual ligada al arte, a la música y a la literatura desde sus orígenes, debe extenderse con mayor razón al proceso de su inevitable institucionalidad y expansión. La historia de estos 800 años de andadura franciscana no puede escribirse al margen de la historia del arte. Debería ser, más bien, uno de los enfoques privilegiados. Una historia visual capaz de repasar la receptividad de un carisma y sus extraordinarias representaciones artísticas, pero más aún, capaz de asumir -y provocar incluso- el riesgo de las interpretaciones en nuestro hoy espacio-temporal. Que junto a los nombres de Giotto, Cimabue, Murillo, Zurbaran, Cigoli, Crespi o El Greco, sintamos la provocación de algunos de nuestros contemporáneos y amigos: Carlos Anzueta, Myrna Báez, Osiris Delgado, Hubert Caño, Elizam Escobar, Eddie Ferraioli, Martín García, Omar Felipe González, Consuelo Gotay, Franklin Graulau, Carlos Guzmán, Ivelisse Jiménez, Jochi Melero, Antonio Martorell, José Morales, Aixa Requena, Rafael Rivera Rosa, Noemí Ruiz, Nelson Sambolín, Carmelo Sobrino, Nelly Toledo, Rafael Trelles y Jorge Zeno. Esta es precisamente nuestra oferta en la Sala de las Artes de la Universidad del Sagrado Corazón.

Hemos buscado ser inclusivos dentro de los límites habituales de una exhibición temática y de las coordenadas temporales específicas de un aniversario. Hemos considerado el género, la representatividad generacional y la posibilidad de contar con expresiones artísticas realizadas en distintos medios, estilos y proporción: talla, pintura, dibujo, cerámica, mosaico, escultura, fotografía, manipulación digital, grabado, figurativo, abstracto, grande y pequeño formato. La inclusión y el gozo en la máxima diversidad es otra nota del espíritu franciscano. Para Francisco de Asís, la fraternidad perfecta sólo es aquella capaz de reconocer y celebrar los distintos talentos de los hermanos, que recibe su consistencia, más allá del ego separador, por la fuerza de un proyecto trascendental como lo es el reino de amor, de justicia y de paz proclamado por Jesucristo. La contemporaneidad, la contextualidad caribeña, la concentración temática en torno a una de las figuras cohesivas más universales de todos los tiempos, es lo que brinda unidad dentro la magia de la diferencia.

Este es el modo en que los hermanos franciscanos del Caribe hemos querido unirnos a esta celebración de carácter mundial: lanzando un puente de comunión entre el pasado y lo que podemos ser si nos contagiarnos mutuamente con la pregunta por el sentido en la exaltación de la belleza. Fieles a la visión integral de nuestros orígenes, esta explosión de creatividad compartida irá acompañada del compromiso de atender solidariamente el reclamo de los más pobres de nuestra sociedad caribeña. La magia del arte desemboca en modos inimaginables de entrega. La venta de algunas de las obras de esta exhibición servirá para crear el primer Fondo Social de la Custodia Franciscana del Caribe, que tiene como propósito apoyar los proyectos sociales que los franciscanos ya tienen en marcha en distintas zonas empobrecidas de nuestro Caribe.

Hemos querido hacer coincidir la apertura de esta exhibición precisamente con el día de san Francisco de Asís: el domingo 4 de octubre a las 5:00pm en la Sala de las Artes de la Universidad del Sagrado Corazón.

Ángel Darío Carrero, ofm

Custodio de los Franciscanos del Caribe

NOTA: ver invitación luego de este artículo.

Invitación a exhibición de arte: San Francisco de Asís y el camino de la Belleza

2009-09-17T19:01:00.000-07:00

Capítulo Custodial: elección de gobierno

2009-09-03T19:06:00.000-07:00

Custodia Franciscana del Caribe

Santa María de la Esperanza

¡Paz y bien a todos!

Por este medio queremos informar que hoy 2 de septiembre de 2009, en el ámbito de nuestro Capítulo Custodial, el Hno. Ángel Darío Carrero fue reelegido como Custodio de los Franciscanos del Caribe en la primera ronda de votación por mayoría cualificada.

El Custodio fue confirmado en su oficio por el Ministro Provincial de la Provincia Nuestra Señora de Aránzazu, y presidente del Capítulo, Fr. Juan Telesforo Zuriarrain, ofm.

Fraternalmente,

Cristian Gil Encarnación, ofm

Secretario Custodial

En el Verano

2009-08-16T08:10:00.000-07:00

Durante el pasado mes de Julio los frailes profesos simples (los que todavía tenemos votos temporales) estuvimos en tiempo de receso y vacaciones. Durante este tiempo también se aprovecha para tener un retiro anual, que nos prepara para la renovación de los votos. Para los que no lo saben, después del año del noviciado nosotros hacemos votos por un año y lo vamos renovando hasta que estamos listos para la profesión solemne. El retiro lo tuvimos en Jarabacoa, en una casa de los Salesianos, un excelente lugar en el norte de República Dominicana, rodeados por bellas montañas. La renovación fue un acto muy sencillo, en la capilla del noviciado en Bonao. Al final presento algunas fotos.

Por otro lado, este verano también sirvió para mantener los contactos con los hermanos de Haití, donde hasta ahora la presencia de frailes la han realizado hermanos de Canadá y Centroamérica. Los hermanos Eddie Caro y Víctor Payano fueron los que nos representaron en el acto de fundación de la Misión de la Orden de Hermanos Menores en Haití. Es interesante como se van gestado los proyectos de acercamiento a nuestros hermanos vecinos, poco a poco, en visitas anuales. Quizá así algún día veamos reunido el Caribe, por lo menos en lo que respecta a los países de las Antillas Mayores.

Más adelante iremos informando sobre proyectos, sueños y aventuras.

Fandry Sosa

Mi experiencia en la etapa del aspirantado

2009-07-20T11:48:00.000-07:00

Hace poco más de 1 año y medio comencé la primera etapa del aspirantado, ha sido un tiempo de encuentro con Dios. A través de esta espiritualidad franciscana he podido experimentar el amor fraterno, la pobreza y sencillez de mis hermanos franciscanos, ver que todo estamos felices de lo que se vive a diario como regalo de Dios. De ver que el amor fraterno es sin límite, es universal.
San Francisco de Asís fundó esta Orden de Hermanos Menores, hace ya 800 años, es bonito ver que todavía hay personas que tratan, día a día, de vivir según la espiritualidad franciscana. Este tiempo ha sido para tomar decisiones, dejarme guiar por quienes me acompañaron, para discernir que Dios tenía preparado para mí. Dejarme guiar ha sido un proceso hermoso que ha ido labrando el Señor Jesús en mí. Mis hermanos de la fraternidad de formación me ayudaron a discernir, a ver si el espíritu de fraternidad, de vivencia de Dios con los más pobres es posible, en las personas que Dios me pone delante de mí.
Mi corazón rebosa de mucha alegría de que Dios me haya traído hasta aquí, a la Orden de los Hermanos Menores. El ver que solamente Él es quien guía mis pasos y mi vida. El tener ante mí la entrada al Postulantado y mi última experiencia con la fraternidad, durante el mes de Junio, trabajando en el campamento de verano, dando mis dones al servicio de la fraternidad que me ha acogido, me ha permitido ser yo.
El Papa Juan Pablo II decía “No tener miedo en seguir a Cristo” y yo puedo decir que a pesar de los miedos e inseguridades que viví y que pueda tener mi corazón, Dios me regala a mis hermanos menores y el don de poder seguirle con la alegría que solamente se experimentar en el Señor.

Paz y Bien en el Señor
Hno. Luis Manuel Rosado Colombani
Aspirante

Contar una experiencia como proceso emocionante

2009-06-16T17:35:00.000-07:00

A veces nos resulta difícil contar nuestras experiencias. Esto es así, puesto que implica adentrarnos en nuestro ser y explorar el rincón de lo vivido, para recordar y rememorar nuestras emociones y sentimientos en determinada situación. Antes de pasar a contar mi experiencia en el Taller de Cine-Teatro, quiero presentarme: soy Fray Víctor Payano (pertenezco a la Orden de Frailes Menores), nací en República Dominicana, y actualmente vivo en la Fraternidad de Sabana Seca, Puerto Rico. Desde esta fraternidad realizo mi servicio evangelizador a través de la pastoral juvenil.
Mi comunidad de frailes, en una de nuestras reuniones fraterna, me pidió escribir mi experiencia acerca del Taller de Teatro y Cine, que ofrecí a un grupo mixto de (19) jóvenes y adolescentes de la Comunidad de Sabana Seca, Puerto Rico. Dicho Taller se ofreció en nuestro Proyecto Niños de Nueva Esperanza, Inc. con la colaboración de la actriz Marise Álvarez (“Tata”) y el director de cine, Jorge Rodríguez (“Fish”).
Al hablar de mi experiencia, en el Taller, debo decir que fue una muy positiva; me llena de satisfacción colaborar en la formación integral de los chicos y chicas de mi comunidad, de ampliar sus horizontes en el mundo artístico para que puedan mirar la realidad de su vida desde diferentes perspectivas. Los jóvenes con quienes trabajé este Taller eran personas muy creativas y se tomaban muy en serio las responsabilidades que se les asignaba.
Sin duda alguna, lo que hace falta en nuestra sociedad es crear espacios para nuestros futuros hombres y mujeres donde se promuevan sus talentos. Contrario a la opinión de algunas personas, yo apuesto y creo en la juventud. Sus actitudes y actuaciones dependen mucho de lo que las personas adultas les enseñemos y de las responsabilidades que les deleguemos. En verdad, me siento orgulloso y satisfecho del grupo juvenil con el cual trabajo, y a la vez, con el producto final del Taller de Cine-Teatro. Los jóvenes, como producto final del Taller, elaboraron cortometraje que titularon: “El Jugador más valioso”. Ellos fueron quienes crearon el cortometraje luego de un año intensivo tomando diversos talleres de teatro y de cine. Algunos hicieron de actores y actriz, otros de directores de cámaras, camarógrafos y camarógrafas, etc. Todo esto fue posible gracias a la instrucción y dirección de los muy queridos “Tata y Fish”. De ellos dos tengo muy buenas experiencias: han entregado su ser y compartido su pasión para gestionar este proyecto.
En fin, si fuera a sintetizar mi experiencia, diría que ha sido un proceso emocionante que sólo se logra cuando se vive en medio de gente con esperanza.

Víctor Payano, OFM.

Reelecto el ministro general

2009-06-07T08:40:00.000-07:00

El pasado jueves 4, la asamblea de los 152 representantes de la Orden de los Frailes Menores, reunida en S. María de los Ángeles en Asís, para el 187º Capítulo general, ha reelegido a Fr. José Rodriguez Carballo como guía para cerca de 15.000 religiosos franciscanos que viven en 113 naciones del mundo.
El rito de la elección fue presidido por el Delegado del Santo Padre, S. E. Card. José Saraiva Martins, el cual ha entregado al neo-electo el “sello de toda la Orden de los Frailes Menores”.
Fr. José Rodriguez Carballo tiene 56 años (11.08.1953), y es natural de España.
Ministro General desde 2003, ha desarrollado los siguientes servicios: Definidor general y Secretario general para la Formación y los Estudios; Ministro de la Provincia de Santiago de Compostela (España); Presidente de la Unión de los Frailes Menores de Europa y Maestro de los religiosos en período de formación.
Currículo académico: despues de haber obtenido la licenciatura en Teología Bíblica en Jerusalén y la licenciatura en Sagrada Escritura en Roma, ha enseñado estas disciplinas en el Seminario mayor de la ciudad española de Vigo y en la Facultad de Teología de Santiago de Compostela.
Fr. José Rodriguez Carballo es el 119º sucesor de san Francisco. Guiará a los 15.000 religiosos de la Orden de los Frailes Menores hasta el 2015.
En los 800 años de la Fundación de la Orden, los Frailes Menores renuevan, junto a la pequeña iglesia de la Porciúncula (lugar donde ha tenido origen el movimento francescano) su compromiso misionero, preparados para encontrar a los “nuevos pobres” de hoy e incrementar su compromiso por la evangelización, el diálogo interreligioso e intercultural y la promoción de la paz.

(tomado de las crónicas de Capítulo General en ofm.org)

¿Qué es el Capítulo General?

2009-06-02T18:39:00.000-07:00

Desde los comienzos de la Orden de Frailes Menores (OFM), los hermanos se han reunido para compartir, reflexionar y juntos tomar decisiones. En los inicios fue más informal y espontáneo, dada la realidad de que se trataba de un grupo pequeño. Al ir creciendo en número de hermanos y formalizarse la Regla, se dispuso en ella que los hermanos debían realizar un “Capítulo de Pentecostés” (Cap. VIII de la Regla) donde los hermanos provinciales y custodios eligieran al Ministro general de la Orden. Desde entonces se han realizado los Capítulos que son encuentros de todos los ministros de la orden, de cada una de las entidades (Provincias y custodias en que se divide la Orden) en todo el mundo
El Capítulo es ante todo “un verdadero signo de comunión fraterna de toda la Orden. A él le corresponde aquilatar y conservar el patrimonio y vida de la Orden, discernir nuevos caminos y nuevos medios para promover una adecuada renovación para el incremento de la Orden, dictar leyes propias, elegir el Gobierno supremo de la Orden, es decir, el Ministro general, el Vicario general y los definidores…” (Constituciones Generales OFM, Art. 188)
El pasado 24 de mayo, 181 hermanos procedentes de todas las regiones del mundo llegaron a Santa María de los Ángeles (Asís) para el 187° Capítulo General de los Hermanos Menores. Nuestro Hermano Ángel Darío, representa a la custodia del Caribe en este importante evento. Es una ocasión especialmente importante este año debido a que coincide con el 800 aniversario de la aprobación de la Protoregla (primera regla), escrita por San Francisco, con la que el Papa Inocencio III aprobó al primer grupo de Hermanos Menores en 1209.
En este tiempo de cambio de época los hermanos necesitamos de la reflexión clara de los ministros de toda la orden, para discernir las orientaciones que seguiremos en nuestra vida y misión. El tema de la misión evangelizadora ha sido elegido como el tema central. Esperamos obtener de aquí las nuevas pistas para desarrollar nuestra tarea. El próximo jueves se realizará la elección del Ministro general, ministerio que actualmente ejerce Fray José Rodríguez Carballo, de la provincia de Galicia, España.

Fandry Sosa, OFM.
Nota: si quieres conocer el texto de nuestra Regla y otros documentos los puedes encontrar en el enlace que se llama Directorio Franciscano, en la lista de enclaces de este blog.

TEMPLO ABIERTO AL SOL

2009-05-23T14:15:00.000-07:00

¡Qué alegría cuando me dijeron:«Vamos a la casa del Señor»!Ya están pisando nuestros piestus umbrales, Jerusalén.
Salmo 121
Si quieres sumergirte en la simplicidad del que te acoge sin poner barreras, ven a este lugar. Si buscas navegar en la libertad que te ofrece un templo sin paredes, ven a este lugar. Si esperas sentarte a la gran mesa de la eucaristía cósmica junto a la creación que nos abraza, ven a este lugar. Es el lugar del templo que se abre para todos: a las nubes, al sol y a las estrellas, a la flor, al viento y a la lluvia, al canto de las aves y a su vuelo apasionado. A las voces del vecino, a la calle que se afana sin descanso y a todo el pueblo; al que sufre y al que canta. Es el lugar del Templo que se abre hacia el Sol y en un canto nos arropa y nos devuelve a la experiencia primigenia de armonía en un Jardín.

Construido en el año 1977, el concepto de este templo fue ideado por Fr. Mariano Errasti quien hasta la fecha sigue maravillado por la austeridad de la estructura. Esta es una obra representativa de lo que es una edificación planificada desde el espíritu de belleza, sobriedad y simplicidad franciscana. Por eso, para la Custodia Franciscana del Caribe este es un espacio privilegiado que necesita ser redimensionado, especialmente porque armoniza muy bien con lo que somos. También porque se inserta en el ideal de construcción ecológica que reclama la realidad del mundo en que vivimos.

Aprovechando que este año celebramos el VIII centenario de la aprobación de la “Regla y Vida de los Hermanos Menores” y en vista de que la comunidad de Las Lomas, lugar en que se encuentra el mencionado templo, siempre ha colaboradora con nuestro proyecto de formación y animación vocacional, hemos decido relanzar este lugar como un Centro de Promoción de la Espiritualidad Franciscana. El lugar nos habla de sobriedad, de armonía con la creación y de simplicidad. Encarna bellamente y a profundidad la comprensión de una mirada franciscana. Por eso es que los frailes en la isla de Puerto Rico queremos volver a este lugar para imprimir significatividad a nuestra presencia en esta tierra. Queremos regresar a este lugar porque nos acerca al ideal fundante del franciscanismo primitivo. Sí, regresaremos a este lugar para llenarnos de coraje y, con los ladrillos en las manos, comenzar a construir sobre la ruina que amenaza a nuestra iglesia en este tiempo.

Con este objetivo, recientemente fue grabado un programa que en los próximos días será transmitido por la televisión estatal. También tenemos proyectado que en este lugar, para el sábado 5 de septiembre de 2009, se lleve a cabo la ordenación diaconal de nuestro hermano Víctor Payano. De igual modo estamos programando una serie de proyectos educativos, de conservación ambiental, cultural y espiritual que nos acerquen cada vez más a los excluidos de nuestro tiempo.

Los franciscanos queremos ofrecer este templo abierto al Sol como oasis donde se respire el aroma contagioso de la vida que se reparte. Por eso hoy volvemos a este lugar y te invitamos para que nos acompañes y entres a formar parte de lo nuevo que va surgiendo en nuestro tiempo.
Cristian Gil, OFM.

Exposición en Sabana Seca

2009-05-23T13:02:00.000-07:00

Toa Baja: Entre el Progreso llano y la protesta cumbre
Esta es una exposición-exploración del desarrollo histórico-social de las comunidades toabajeñas, entre 1942 a 1980 a la luz del registro periodístico de El Mundo. La misma descubre y luego interpreta el desarrollo de las comunidades del municipio.

La presentación es fruto de un curso impartido durante este semestre académico, como parte del Programa de Estudios Interdisciplinarios de la Facultad de Humanidades de la Universidad de Puerto Rico, recinto Río Piedras. El Fray Ángel Darío Carrero, custodio de los franciscanos del Caribe, coordinó el curso de Poesía mística y Acción Social, en donde los conceptos y contexto de la formulación de la Teología de la Liberación se fusionaron con la poesía mística y con su propia vida. Para salir de la Teoría y entrar en la praxis, el curso proponía que los estudiantes se acercaran a la organización sin fines de lucro, Niños de Nueva Esperanza para que utilizando sus talentos, experiencias e ideas pudieran colaborar en los programas de servicio a la comunidad. Entre las diversas propuestas, surgió la idea de la creación de una base de datos sobre la historia del pueblo, esto le abriría las puertas a investigadores y vecinos de la comunidad que desean conocer a fondo los orígenes, eventos y sucesos que crearon sus comunidades.

Esperamos que mediante distintas becas o fundaciones se puedan establecer lazos de auspicio monetario para el proyecto, también se contempla crear un programa de internado para estudiantes. A largo plazo deseamos que el proyecto pueda convertirse en desarrollar proyectos similares.
(Tomado del folleto explicativo de la exposición, por Jehyra Asencio y Claudia Rodríguez. Estudiantes UPR Río Piedras)

Instalación grupo de Servidores del Altar

2009-05-23T12:46:00.000-07:00

El pasado domingo 17 de mayo, en la misa de la 7:00 AM, Fray Gerardo Vargas, instaló formalmente el grupo de servidores del altar de la Parroquia San José Obrero. Los jóvenes, que ya venían participando de nuestras celebraciones como monaguillos, como popularmente suele llamárseles, son: Edwin Villanueva, Ommy Monge , Manuel Torres, Vítor Torres y Rafael Álvarez. En la instalación se les llamo y presento como candidatos al ministerio de sevir en el altar, se les preguntó sobre su compromiso, se bendijo las nuevas albas y se les revistió con las mismas.

Además de los cinco mencionados, tres jóvenes más se unen como candidatos a prepararse para integrarse de manera formal al grupo. Pronto se seguirán integrando otros chicos y chicas. Le pedimos a toda la comunidad apoyo para seguir animando este ministerio, con el que nuestros jovencitos inician sus ensayos de compromiso con la parroquia.

Fandry Sosa

Coordinador Servidores del Altar

El Reencuentro

2009-05-17T07:37:00.000-07:00

El pasado jueves 30 de abril, junto con la ceremonia donde Fray Víctor Payano recibió las órdenes menores, tuvimos la celebración de un reencuentro con antiguos hermanos, que compartieron como frailes junto a nosotros. Estuvieron presentes los hermanos: Reinaldo Dávila, Tito Lorenzo, Gerardo Santiago, Gregorio Martínez, Luis Ciprián, Salustiano Eufracia, y Willie Vázquez.
Todo esto surgió en el retiro de cuaresma de las fraternidades de Puerto Rico, nos preguntábamos: ¿Qué de estos hermanos, que compartieron con nosotros y que se siguen acercando? ¿Acaso solamente fueron importantes cuando estaban formalmente en la Orden? Y quisimos responder a estas preguntas invitandoles a compartir el primer paso de Víctor hacia el sacerdocio y a cenar con nosotros. Y encontramos la respuesta: siguen siendo franciscanos. A pesar de que jurídicamente ellos no renovaron o continuaron con sus votos dentro de la Orden, siguen compartiendo nuestro espíritu en los estados de vida en los que se encuentran. ¡Además están disponibles a cooperar con nosotros!
Y tú ¿que piensas? A los hermanos nos gustaría seguir meditando sobre esta experiencia, ayúdanos!. Realizar esta acogida es parte de nuestra misión de Vivir el Evangelio.
Fandry J. Sosa Ayala, ofm

2009-05-15T13:06:00.000-07:00

Dos Hermanos participanron en actividades de la CLAR
Dos hermanos de la fraternidad de Sabana Seca participanron en encuentros de la Conferencia Latinoamericana y Caribeña de Religiosos. El primero fue el hno. Eddie Caro OFM, quien representó a la Conferencia de Religiosos de Puerto Rico, en el encuentro de hermanos laicos, en la ciudad de Lima, Perú. En el mismo los hermanos reflexionaron sobre su identidad y su importancia en la vida religiosa, a pesar de la clericalización de muchas congregaciones. Eddie nos contaba con entusiasmo como le animó la experiencia y del testimonio de trabajo de muchos hermanos en Latinoamérica. ¿Te haz dado cuenta del gran valor de los religiosos hermanos que conoces?
De la misma manera, Fandry Sosa, OFM participó en el encuentro de las Nuevas Generaciones de la Vida Religiosa, organizado también por la CLAR. Fue un encuentro gozoso, lleno de reflexión y espíritu de compromiso. El congreso se realizó en Managua, Nicaragua. Los 117 participantes (en su mayoría religiosas) compartieron los grandes signos y desafíos, que vienen meditando los religiosos jóvenes, en los distintos países de Latinoamérica y el Caribe. Se destacaron la necesidad de vivir el encuentro con Jesucristo, comprometernos con nuestra formación en lo afectivo-relacional para una buena vida comunitaria y mantener el compromiso místico-profético.

Fueron unas experiencias muy enriquecedoras de las que los hermanos continuarán contándonos.